https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A5%D8%BA%D9%88%D8%A7%D8%A1إغواء - تاريخ المراجعة2026-06-08T11:52:01Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A5%D8%BA%D9%88%D8%A7%D8%A1&diff=3484274&oldid=prevعبد العزيز: إزالة الإنجليزية؛ غير ضرورية2023-05-31T22:23:13Z<p>إزالة الإنجليزية؛ غير ضرورية</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{يتيمة|تاريخ =مارس 2023}}<br />
{{مقالة غير مراجعة|تاريخ =مارس 2023}}<br />
'''الإغراء''' او '''الإغواء''' هو الرغبة في الانخراط في دوافع قصيرة المدى للتمتع والتي تهدد الأهداف طويلة المدى. في سياق بعض الأديان ، الإغراء هو الطريق إلى الخطيئة. يصف الإغراء أيضًا بأنه إقناع أو حث الشخص على ارتكاب مثل هذا الفعل ، عن طريق [[تلاعب نفسي|التلاعب]] أو غير ذلك من الفضول أو الرغبة أو الخوف من فقدان شيء مهم للشخص.<ref name="auto">Webb, J.R. (Sep 2014). Incorporating Spirituality into Psychology of temptation: Conceptualization, measurement, and clinical implications. Spirituality in Clinical Practice. 1.3. PP: 231-241</ref><br />
<br />
في سياق [[ضبط النفس]] ، يوصف الإغراء بأنه دافع فوري وممتع و / أو دافع يعطل قدرة الأفراد على انتظار الأهداف طويلة المدى ، التي يأمل ذلك الفرد في تحقيقها.<br />
<br />
وبشكل غير رسمي ، يمكن استخدام الإغواء ليعني "حالة الانجذاب والإغراء" دون أي علاقة بالتقييم الأخلاقي او التفكير الاخلاقي؛ على سبيل المثال ، قد يقول المرء أن قطعة من الطعام تبدو "مغرية" على الرغم من أن تناولها لن يؤدي إلى عواقب سلبية<ref name="auto" /><br />
<br />
تشير الأبحاث إلى وجود تأثيرات متناقضة مرتبطة بالإغراء. ضمنيًا في جميع الأشكال التي يمكن أن يقدم فيها الإغراء نفسه ، هناك مجموعة من الخيارات التي قد تسهل المعايير الأخلاقية العالية في صنع القرار.<br />
<br />
* يمكن أن تؤدي الإغراءات الضعيفة أو الخفية ، مقارنة بالإغراءات القوية أو الواضحة ، إلى فقدان أكبر لضبط النفس.<br />
* تشير الأبحاث المدعومة إلى أن "الإغراءات المتاحة أقل قيمة وأقل إغراءً". <ref name="auto" /><br />
<br />
يمكن أن يكون للإغراءات تأثيرات على تحقيق الهدف على المدى الطويل ، فقد وجد أن الأفراد الذين قامو بتجربة الإغراء وجدوا أن هناك فوائد لتجاربهم.<br />
<br />
== الاستخدام الديني ==<br />
كتب مقال بحثي بواسطة أستاذ في [[بانكوك|جامعة بانكوك]] ، حول الآثار السلبية المحفزة والمقنعة لمثل هذه الإغراءات مثل المال ، والتي يمكن أن تدفع المرء إلى تجاهل المعتقدات الدينية سواء كانت البوذية أو المسيحية وما إلى ذلك. ويقول إنه إذا أتيحت لنا فرصة بمبلغ كبير من المال ، فلدينا فرصة أكبر للإيذاء أو المشاركة في سوء السلوك بكافة انواعة. إن فكرة المال كتكتيك إقناع سلبي فيما يتعلق بالأديان المذكورة أعلاه ، أثبتت نفسياً أنها تؤثر على قدرتنا المعرفية على اتخاذ القرارات. تحدثت مقالة فانشاي فقط عن الممارسات البوذية ولكن يُعتقد أنه يمكن توسيعها لتشمل جميع المعتقدات.<ref name=":0">{{استشهاد ويب<br />
| مسار = http://orthodoxsteve.blogspot.com/2010/05/temptation.html<br />
| عنوان = Orthodox Steve: Temptation<br />
| تاريخ = 31 May 2010<br />
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230305104814/http://orthodoxsteve.blogspot.com/2010/05/temptation.html|تاريخ أرشيف=2023-03-05}}</ref><br />
<br />
في التقليد [[الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية|المسيحي الأرثوذكسي الشرقي]] ، يتم تقسيم التجربة إلى 6 خطوات أو مراحل : الاستفزاز ، والاضطراب المؤقت للعقل ، والاقتران ، والقبول ، والاستحواذ ، والعاطفة. <ref name=":0" /><br />
<br />
== الإستخدام غير الديني ==<br />
يستخدم الإغراء عادة بمعنى بسيط لوصف الأفعال التي تشير إلى عدم [[ضبط النفس]] . الإغراء هو الشيء الذي يغري ، ويثير ، ويغوي شخصًا ما. العشق يمكن ان يكون ايضا في سياق الاغراء عندما يفعل الشخص شيئا بدافع الحب.<br />
<br />
في [[إعلان|الإعلانات]] ، يعد الإغراء موضوعًا مشتركًا للعديد من [[إعلان|تقنيات]] [[تسويق|التسويق]] [[إعلان|والإعلان]] المستخدمة لجعل المنتجات أكثر جاذبية.<br />
<br />
== آثار الإغراء ==<br />
هناك تأثيرات مُقَدَّمة على مجموعة متنوعة من النتائج من الإغراء. مثل صحة الفرد ورفاهته. ويمكن ايضا ان يقل التوتر الذي قد يعاني منه الفرد. <ref name="auto" /> على سبيل المثال ، من المحتمل أن يكون للنزاعات غير المرغوب فيها "غير المشروعة و / أو المتجاوزة التي تكمن وراء الحل الناجح أو الفاشل لتجربة الإغراء آثار تيسيرية أو موهنة على جوانب لا تعد ولا تحصى من الصحة البدنية والصحة العقلية والرفاهية". <ref name="auto" /> قد تؤثر تجربة الفرد مع الإغراء على تجارب الشخص المستقبلية ، وتتنبأ بالإمكانيات والنتائج المستقبلية. <ref name="auto" /><br />
<br />
== مقاومة الفتن ==<br />
عادة ما يستخدم الفرد ضبط النفس لمقاومة الإغراء. ذكر [[بورهوس فريدريك سكينر]] طرق لتحقيق ذلك. <ref>[[ضبط النفس|survey of techniques]]</ref> يعتبر البعض ضبط النفس مورداً محدوداً ينضب بالاستخدام. <ref>{{استشهاد بدورية محكمة<br />
| سنة = 2008<br />
| عنوان = Making choices impairs subsequent self-control: a limited-resource account of decision making, f-regulation, and active initiative<br />
| صحيفة = J Pers Soc Psychol<br />
| المجلد = 94<br />
| العدد = 5<br />
| صفحات = 883–98<br />
| DOI = 10.1037/0022-3514.94.5.883<br />
| PMID = 18444745<br />
| الأخير = Vohs<br />
| الأول = KD<br />
| الأخير2 = Baumeister<br />
| الأول2 = RF<br />
| الأخير3 = Schmeichel<br />
| الأول3 = BJ<br />
| الأخير4 = Twenge<br />
| الأول4 = JM<br />
| الأخير5 = Nelson<br />
| الأول5 = NM<br />
| الأخير6 = Tice<br />
| الأول6 = DM<br />
}}</ref> <ref name="auto" /> يعتقد البعض أن ضبط النفس يمكن تجديده ، وبالتالي يمكن التغلب على الآثار المباشرة لضبط النفس المستنفد للفرد ، وأن الفرد يجب أن يكون قادرًا على تحديد الرغبه في الإغراء (أي رغبة قصيرة المدى) قبل الذات. - يمكن أن تؤثر السيطرة على النتيجة. <ref name="auto" /><br />
<br />
== أنظر أيضا ==<br />
<br />
* [[إقناع]]<br />
* الإغراء<br />
* هرقل عند مفترق طرق<br />
* [[تجربة المسيح على الجبل|تجربة المسيح]]<br />
<br />
== قراءة متعمقة ==<br />
<br />
* {{استشهاد بكتاب<br />
| عنوان = The Sermons of the Curé of Ars<br />
| مؤلف = Jean-Baptiste-Marie Vianney<br />
| ناشر = Henry Regnery Co.<br />
| سنة = 1960<br />
| الفصل = [[s:The Sermons of the Curé of Ars/We must expect temptation|We must expect temptation]]<br />
}}<br />
<br />
== مراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
{{روابط شقيقة|commons=Temptations}}<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
{{شريط بوابات|فلسفة}}<br />
<br />
[[تصنيف:ضبط النفس]]<br />
[[تصنيف:تأثير اجتماعي وسياسي]]<br />
[[تصنيف:قضايا أخلاقية في الدين]]</div>عبد العزيز