عبد العزيز: استرجاع تعديلات 217.165.28.214 (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة كريم رائد

2023-11-27T04:25:12Z

استرجاع تعديلات 217.165.28.214 (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة كريم رائد

صفحة جديدة

{{استعمالات أخرى|الشيطان (توضيح)}}
{{إسلام}}
'''إِبْلِيس''' هو كبير [[شيطان|الشياطين]] حسب الدين [[الإسلام]]ي، وهو [[جن]]ي كان من الجن العابدين لله، ومن عبادته لله كرمه بأن رفعه الله في الملأ الأعلى، ورد في [[القرآن]]: {{قرآن|الكهف|50}} لكنه عصى الله بامتناعه عن السجود [[آدم|لآدم]]. كما يطلق اسم الشياطين على الذين يسلكون سلوك الشيطان من البشر، والشيطان هو عدو الإنسان الدائم إلى [[نهاية الزمان|يوم القيامة]] {{قرآن|فاطر|6}} وكان هو السبب في إخراج [[آدم]] و[[حواء]] من [[جنة|الجنة]] بعد أن جعلهما يأكلان من الشجرة المحرّمة، {{قرآن|الأعراف|20}} وهو من [[جن|الجن]] حيث يستطيعون أن يرونا نحن البشر في حين أننا لا نستطيع رؤيتهم {{قرآن|الأعراف|27}}.

== أصل التسمية ==
معنى كلمة إبليس في [[اللغة العربية]] هو من الفعل بَلَسَ (بمعنى طُرِدَ)، عندها يكون معنى إبليس هو «المطرود من رحمة [[الله]]».<ref>[http://www.themystica.org/mystica/articles/i/iblis.html Iblis] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130615010419/http://www.themystica.org/mystica/articles/i/iblis.html |date=15 يونيو 2013}}</ref> ولكن العديد من اللغويين يجمع على ان معنى الفعل هو «يئس» وبالتالي يكون المعنى «الذي يئس من رحمة الله»<ref>[http://www.baheth.info/all.jsp?term=بلس معنى بلس] الباحث العربي {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160307192737/http://baheth.info/all.jsp?term=%D8%A8%D9%84%D8%B3 |date=7 مارس 2016 }}</ref>، ولفظه إبليس كذلك تأتي في معنى الضلال، الدهشة، السكوت، وكثيرة هي الأحاديث التي تدل على ان اسم إبليس مشتق من الإبلاس، كما ان كتاب اللغة يرجحون اشتقاقها من اللغة العربية، ويؤيدون ماذهبوا اليه بشواهد عديدة.

يقول المبيدي: ومعنى إبليس: اليائس، يعني أبلس من رحمة الله. وقبل أن يشتهر بهذا الاسم كان يدعى: عزازيل. وقالوا: الحارث، وكنيته: أبو كردوس.

وفي رواية أخرى يرى عدد من اللغويين أن لفظة (ابليس) هي لفظة أعجمية معربة عن اللغة الإغريقية لكلمة "Diabolos"<ref>[https://www.etymonline.com/word/Eblis Online Etymology Dictionary] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304120433/http://www.etymonline.com/index.php?term=Eblis |date=04 مارس 2016}}</ref> التي تعني [[شيطان]].
ويقولون أن كلمة Diable الفرنسية الأصل وكلمة devil الإنكليزية الأصل مأخوذتان من الجذر اليوناني.

كما أن مؤلفي معاجم [[اللغة العربية]] وعدداً من المفسرين يرجحون اعجميتها، أو انها من الألفاظ الدخيلة على [[اللغة العربية]].

ويقولون أن لفظة Diabolos تعني في [[اللغة اليونانية]]: النمّام والمفتري.

والعلماء الذين يعدون لفظ إبليس كلمة عربية يعتبرونها ممنوعة من الصرف في النحو ويقولون: ان سبب عدم انصرافها ربما يرجع إلى استثقال حركة الجر في آخرها، وإضافة إلى ذلك، فإن هذه اللفظة (ابليس) ليس لها نظير في [[اللغة العربية]]، ولم يوافق ان تسمّى بها أحد طوال الأزمنة الماضية، وهذا مادفع [[عرب|العرب]] إلى اعتبارها من الأسماء الشبيهة بالأعجمية، واستخدموها بصيغة مالا ينصرف من الأسماء.

== خلقه ==
خُلق إبليس من نار كما يقول الله تعالى في [[القرآن|القرآن الكريم]] كسائر [[جن|الجن]]، وكان يعبد [[الله]] مع جملة [[ملاك|الملائكة]]، حتى أمره [[الله]] بالسجود [[آدم|لآدم]] مع [[ملاك|الملائكة]] فأبى وأستكبر على أمر الله، {{قرآن|البقرة|34}}، وعلل عصيانه بقوله: {{قرآن|الأعراف|12|من كلمة=أنا|إلى كلمة=}}، فلُعن وطُرِد من [[جنة|الجنة]] وطلب من الله أن يمهله إلى يوم الدين كي يغوي آدم ويغوي ذريته. وأصبح عدوًا لبني [[آدم]] إلى يوم البعث، يوم يحشر البشر و[[جن|الجن]] أجمعين. يقول الله تعالى في [[القرآن]] أن إبليس أقسم على غواية بني [[آدم]] أجمعين، وأنه لهم عدو مبين. وإبليس جني وهو [[شيطان|الشيطان]].
وكان الجن يسكنون [[الأرض]] قبل أن يسكنها البشر، فأفسدوا فيها فأهلكهم [[الله]]، إلا إبليس فإنه آمن، فجعله [[الله]] في جملة [[ملاك|الملائكة]] في [[الملأ الأعلى|الملأ الأَعْلَى]].

{{أيضا|الجن}}

== تجسد الشيطان ==
يعتقد بأن [[شيطان|الشيطان]] يستطيع أن يتجسد في صورة [[إنسان|الإنسان]] أو [[حيوان|الحيوان]] كما دل على ذلك حديث أبو هريرة مع رجل كان يحاول سرقة الطعام وقبض عليه أبو هريرة فقال له [[محمد|رسول الله صلى الله عليه وسلم]] انه شيطان,<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://binbaz.org.sa/audios/2578/327-%D9%85%D9%86-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%88%D9%83%D9%84%D9%86%D9%8A-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%A8%D8%AD%D9%81%D8%B8-%D8%B2%D9%83%D8%A7%D8%A9-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86
| عنوان = 327 من حديث: (وكَّلني رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان..)
| موقع = binbaz.org.sa
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2019-11-15
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191115225116/https://binbaz.org.sa/audios/2578/327-%D9%85%D9%86-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%88%D9%83%D9%84%D9%86%D9%8A-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%A8%D8%AD%D9%81%D8%B8-%D8%B2%D9%83%D8%A7%D8%A9-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86|تاريخ أرشيف=2019-11-15}}</ref> ونقلًا عن [[كتاب]] (حوار صحفي مع الجني المسلم) للكاتب [[محمد عيسى داود]]، حيث يُروى أنّ [[جن|الجنّ]] يستطيع التشكل على هيئة أخرى مع العلم أنّ هذه القدرة للجن المتمرسين أي ليس لجميعهم ومدة التشكّل على هيئة أخرى قد لا تزيد عن 4 دقائق والله أعلم. {{#وسم:ref|كتاب حوار صحفي مع جني مسلم - تأليف محمد عيسى داود.}}

== هل إبليس من الملائكة ==
لم يكن إبليس من [[ملاك|الملائكة]] لأنه ليس ملك، وإنما كان من الجن العابدين لله في [[الأرض]] فكرّمه الله سبحانه برفعه للملأ الأعلى مع الملائكة، لأن إبليس مخلوق من [[نار]]، خلافاً للملائكة الذين خلقهم الله من نور. وهو أصل البقية الباقية من [[جن|الجن]] كما أن [[آدم]] أصل البشر.

فلقد كان من الجن العابدين لله في [[الأرض]]، ومن عبادتهِ لله كرمهُ برفعهِ في [[الملأ الأعلى]]، والدليل على ذلك كما ورد في [[القرآن]]: {{قرآن|الكهف|50|من كلمة=|إلى كلمة=ربه}}، لذلك علل العصيان في الآية لأنه من الجن بينما الملائكة لا يعصون ربهم أبدا، وبالتالي عصى الله بامتناعهِ عن السجود [[آدم|لآدم]] لأنه من الجن.

== توعده [[آدم|لآدم]] وذريّتُهُ ==
فلمَّا طَرَدهُ [[الله]] من رحمته طلب أن يُنْظر إلى [[نهاية الزمان|يوم القيامة]] وتوعد [[آدم]] وذريته {{قرآن|الحجر|35|4}}. قال [[ابن كثير الدمشقي|ابن كثير]] فإبليس لعنه [[الله]] حَىّ منظر إلى [[نهاية الزمان|يوم القيامة]] بنص [[القرآن]]؛ وقد قال [[محمد|رسول الله]]: {{حديث|عرش إبليس في [[بحر|البحر]] يبعث سراياه كل يوم يفتنون الناس فأعظمهم عنده منزله أعظمهم فتنةٌ للناس}}.

== مداخله على [[إنسان|الإنسان]] ==
ذكر [[ابن قيم الجوزية|ابن القيم]] ست مراحل يتدرج فيها الشيطان للسيطرة على الإنسان وهي:
* '''المرحلة الأولى''': يسعى أن يكفر [[إنسان|الإنسان]] أو يجعله يشرك [[الله|بالله]].
* '''المرحلة الثانية''': مرحلة البدعة ويقوم في هذه المرحلة بجعل [[إنسان|الإنسان]] يبتدع البدعة ويطبقها، فإن لم يستطع بدأ في المرحلة الثالثة.
* '''المرحلة الثالثة''': مرحلة المعاصي الكبيرة، فإن كان ذلك [[إنسان|الإنسان]] قد عصمه [[الله]] من الكبائر بدأ في المرحلة الرابعة.
* '''المرحلة الرابعة''': مرحلة الصغائر (صغار الذنوب) ويقوم بتزينها له ويقوم بتقليلها وتصغيرها [[إنسان|للإنسان]]، فإن عُصِمَ منها بدأ في المرحلة الخامسة.
* '''المرحلة الخامسة''': أن يُشْغِل [[إنسان|الإنسان]] بالمباحات بحيث يشغل [[إنسان|الإنسان]] فيضيع أوقاته في الأمور المباحة.
* '''المرحلة السادسة''': وهي أن يُشغِلَ [[إنسان|الإنسان]] بالعمل المفضول عما هو أفضل منه، بعمل معين طيب، ولكنه ينشغل به عما هو أطيب وأفضل منه.<ref>[http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9+**/i111&p1 موقع الإيمان، المكتبة الإسلامية، البداية والنهاية.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090628185055/http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=6 |date=28 يونيو 2009}}</ref>

{{قرآن|الكهف|50}}.

== مراجع ==
{{مراجع|2}}

== مواضيع ذات صلة ==
{{روابط شقيقة}}
* [[جن|الجن]]
* [[ساتان (شخصية)|الشيطان]]
* [[البداية والنهاية]]
* [[خنزب]]

{{الشيطان}}
{{شخصيات وأسماء مذكورة في القرآن}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الإسلام}}
{{لا لربط البوابات المعادل}}
{{لا للتصنيف المعادل}}

[[تصنيف:جن]]
[[تصنيف:شياطين في الإسلام]]
[[تصنيف:الشيطان]]
[[تصنيف:ماورائيات]]
[[تصنيف:مصطلحات إسلامية]]
[[تصنيف:معتقدات إسلامية]]
[[تصنيف:أساطير إسلامية]]

إبليس - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: استرجاع تعديلات 217.165.28.214 (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة كريم رائد