<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A3%D9%86%D9%8A%D8%AA%D9%88</id>
	<title>أنيتو - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A3%D9%86%D9%8A%D8%AA%D9%88"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D9%86%D9%8A%D8%AA%D9%88&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-05T23:34:48Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D9%86%D9%8A%D8%AA%D9%88&amp;diff=3285309&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D9%86%D9%8A%D8%AA%D9%88&amp;diff=3285309&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-03-25T08:19:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[ملف:Malakas and Maganda Emerging from Bamboo BambooMan.jpg|تصغير|200بك|يسار]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الأنيتو&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هي [[روح|أرواح]] الأسلاف وأرواح الطبيعة والآلهة في الأديان الأهلية في [[الفلبين]] قبل الاستعمار. قد تدل الكلمة أيضًا على [[كائن حي|كائنات حية]] منحوتة لها شكل الإنسان، وهي التاوتاو، وتكون مصنوعة من الخشب أو [[صخر|الصخر]] أو العاج، لكي تمثل هذه الأرواح.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Scott1994&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=William Henry Scott|مؤلف-وصلة=William Henry Scott (historian)|مسار=https://archive.org/details/BarangaySixteenthCenturyPhilippineCultureAndSociety|عنوان=Barangay: Sixteenth Century Philippine Culture and Society|ناشر=Ateneo de Manila University Press|تاريخ=1994|مكان=Quezon City|isbn=978-9715501354| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200806201343/https://archive.org/details/BarangaySixteenthCenturyPhilippineCultureAndSociety | تاريخ أرشيف = 6 أغسطس 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;hislop&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Stephen K. Hislop|سنة=1971|عنوان=Anitism: a survey of religious beliefs native to the Philippines|صحيفة=Asian Studies|المجلد=9|العدد=2|صفحات=144–156|مسار=https://www.asj.upd.edu.ph/mediabox/archive/ASJ-09-02-1971/hislop-anitism-survey-religious%20beliefs-native-philippines.pdf|تاريخ الوصول=2018-05-10|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180707172324/http://www.asj.upd.edu.ph/mediabox/archive/ASJ-09-02-1971/hislop-anitism-survey-religious%20beliefs-native-philippines.pdf|تاريخ أرشيف=2018-07-07|حالة المسار=}}&amp;lt;/ref&amp;gt; والأنيتو (وهو مصطلح يشيع في لوزون) يستعمل أيضًا ليدل على الديواتا عند بعض المجموعات العرقية، لا سيما الفيسايانيين.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Guillermo&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Guillermo|الأول1=Artemio R.|عنوان=Historical Dictionary of the Philippines|تاريخ=2012|ناشر=Scarecrow Press|isbn=9780810872462|صفحة=140|مسار=https://books.google.com/books?id=wmgX9M_yETIC&amp;amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160528130856/https://books.google.com/books?id=wmgX9M_yETIC | تاريخ أرشيف = 28 مايو 2016 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تشير الباغانيتو (وتنطق أيضا ماغانيتو أو أنيتوهان) إلى اجتماع لتحضير الأرواح، يرافقه عادة شعائر واحتفالات أخرى، يكون فيها الشامان (يسمى عند الفيسايان: بابايلان، وعند التاغالوغ: كاتالونان) وسيطًا للتواصل مع [[روح|الأرواح]]. عندما يشترك روحٌ معين أو إله في الشعيرة، تسمى الشعيرة باغديواتا (أو ماغديواا أو ديواتاهان). وتشير الأنيتو أيضًا إلى العبادة أو تقريب القرابين.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Scott1994&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;SoulBook1991&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مسار=|ناشر=GCF Books, Quezon City|مؤلف2-وصلة=Gilda Cordero-Fernando|صفحات=|مكان=|المجلد=|طبعة=|محرر-الأول=|محرر-الأخير=|isbn=|تاريخ=1991|عنوان=The Soul Book: Introduction to Philippine Pagan Religion|الأول3=Roberto B.|الأخير4=Feleo|الأول4=Fernando|الأخير3=Nakpil-Zialcita|الأول2=Gilda|الأخير2=Cordero-Fernando|الأول1=Francisco R.|الأخير1=Demetrio|asin=B007FR4S8G}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;rosa&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Antonio Sánchez de la Rosa|عنوان=Diccionario Hispano-Bisaya para las provincias de Samar y Leyte, Volumes 1–2|ناشر=Tipo-Litografia de Chofre y Comp.|سنة=1895|صفحة=414|مسار=https://books.google.com/books?id=7EwHAQAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201024151736/https://books.google.com/books?id=7EwHAQAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover | تاريخ أرشيف = 24 أكتوبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يسمى الإيمان بالأنيتو أحيانًا الأنيتية في المنشورات العلمية.&amp;lt;ref name=&amp;quot;hislop&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أرواح الأنيتو ==&lt;br /&gt;
كان الفلبينيون القدماء أرواحيين. وكانوا يؤمنون أن لكل شيئًا روحًا، سواءٌ أكان حجرة أو شجرة أو حيوانًا أو إنسانًا أو [[ظاهرة طبيعية|ظاهرةً طبيعية]].&amp;lt;ref name=&amp;quot;apostol&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Virgil Mayor Apostol|عنوان=Way of the Ancient Healer: Sacred Teachings from the Philippine Ancestral Traditions|ناشر=North Atlantic Books|سنة=2010|isbn=9781583945971|مسار=https://books.google.com/books?id=hMzzcDB0OTIC&amp;amp;lpg=PP1&amp;amp;pg=PA13#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201024151751/https://books.google.com/books?id=hMzzcDB0OTIC&amp;amp;lpg=PP1&amp;amp;pg=PA13 | تاريخ أرشيف = 24 أكتوبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;potet&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Jean-Paul G. Potet|محرر=|عنوان=Ancient Beliefs and Customs of the Tagalogs|الفصل=|ناشر=Lulu Press Inc.|سلسلة=|سنة=2017|صفحة=235|isbn=9780244348731|مسار=https://books.google.com/books?id=Ca5XDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201024151810/https://books.google.com/books?id=Ca5XDwAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover | تاريخ أرشيف = 24 أكتوبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt; هذه الأرواح لها اسم جامع هو الأنيتو، وهو مشتق من الجذر الملاوي البولينيزي البدائي *qanitu، والجذر الأسترونيزي البدائي *qaNiCu، بمعنى «روح الميت». من نسائب هذه الكلمة في الثقافات [[شعوب أسترونيزية|الأسترونيزية]]: كلمة أنيتي [[ميكرونيسيا|الميكرونيزية]]، وكلمة هانتو أو أنتو الإندونيسية والماليزية، وكلمة نيتو الناجية، وكلمة أيتو وأتوا [[بولينيزيون|البولينيزية]]. ومنها أيضًا كلمة أنيتو [[طاوية|الطاوية]]، وكلمة أليد التايفونية، وكلمة أوتوكس الأتايالية، وكلمة هانيتو أو هانيدو البونونية، وكلمة هيسو التسوية، بين [[تايوانيون أصليون|السكان الأصليين التايوانيين]].&amp;lt;ref name=&amp;quot;baldick&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|محرر=Julian Baldick|عنوان=Ancient Religions of the Austronesian World: From Australasia to Taiwan|ناشر=I.B.Tauris|سلسلة=|سنة=2013|صفحة=3|isbn=9780857733573|مسار=https://books.google.com/books?id=7U6oBAAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200726135529/https://books.google.com/books?id=7U6oBAAAQBAJ | تاريخ أرشيف = 26 يوليو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;funk&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Leberecht Funk|محرر=Y. Musharbash &amp;amp; G.H. Presterudstuen|عنوان=Monster Anthropology in Australasia and Beyond|الفصل=Entanglements between Tao People and Anito on Lanyu Island, Taiwan|ناشر=Palgrave Macmillan|سنة=2014|صفحات=143–159|isbn=9781137448651|doi=10.1057/9781137448651_9}}&amp;lt;/ref&amp;gt; يمكن تقسيم الأنيتو إلى فئتين: أرواح الأسلاف (نينونو)، والآلهة وأرواح الطبيعة (ديواتا).&amp;lt;ref name=&amp;quot;Scott1994&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;hislop&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;halili&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Maria Christine N. Halili|عنوان=Philippine History|ناشر=Rex Bookstore, Inc.|سنة=2004|صفحات=58–59|isbn=9789712339349|مسار=https://books.google.com/books?id=gUt5v8ET4QYC&amp;amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200726155740/https://books.google.com/books?id=gUt5v8ET4QYC | تاريخ أرشيف = 26 يوليو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== أرواح الأسلاف ===&lt;br /&gt;
النينونو (حرفيًّا: السلف أو الجد) هي أرواح الأسلاف الحقيقيين أو الأرواح العامة التي تحرس العائلة. آمن الفلبينيون القدماء أن الروح (بالفيسايانية: كالاغ، بالتاغالوغ: كالولوا) بعد الموت تنتقل إلى عالم الأرواح، في قاربٍ عادةً.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Scott1994&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;under&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد ويب&lt;br /&gt;
| مسار = https://www.aswangproject.com/how-to-travel-the-underworld-of-philippine-mythology/&lt;br /&gt;
| عنوان = How to Travel the Underworld of Philippine Mythology&lt;br /&gt;
| ناشر = The Aswang Project&lt;br /&gt;
| تاريخ الوصول = 11 May 2018&lt;br /&gt;
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201024122253/https://www.aswangproject.com/how-to-travel-the-underworld-of-philippine-mythology/ | تاريخ أرشيف = 24 أكتوبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;soul&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد ويب&lt;br /&gt;
| مسار = https://www.aswangproject.com/soul-according-ethnolinguistic-groups-philippines/&lt;br /&gt;
| عنوان = The Soul According to the Ethnolinguistic Groups of the Philippines&lt;br /&gt;
| ناشر = The Aswang Project&lt;br /&gt;
| تاريخ الوصول = 11 May 2018&lt;br /&gt;
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201024122340/https://www.aswangproject.com/soul-according-ethnolinguistic-groups-philippines/ | تاريخ أرشيف = 24 أكتوبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;mercado1991&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Leonardo N. Mercado|سنة=1991|عنوان=Soul and Spirit in Filipino Thought|صحيفة=Philippine Studies|المجلد=39|العدد=3|صفحات=287–302|jstor=42633258}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;yu2000&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Jose Vidamor B. Yu|عنوان=Inculturation of Filipino-Chinese Culture Mentality|المجلد=Volume 3|ناشر=Editrice Pontifica Universita Gregoriana|سلسلة=Interreligious and Intercultural Investigations|سنة=2000|صفحات=148, 149|isbn=9788876528484|مسار=https://books.google.com/books?id=c4WqAOKb5c8C&amp;amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201024151958/https://books.google.com/books?id=c4WqAOKb5c8C&amp;amp;printsec=frontcover | تاريخ أرشيف = 24 أكتوبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;duSa&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد ويب&lt;br /&gt;
| مسار = https://www.trussel2.com/acd/acd-s_d.htm#30339&lt;br /&gt;
| عنوان = Austronesian Comparative Dictionary: *du&lt;br /&gt;
| موقع = Austronesian Comparative Dictionary&lt;br /&gt;
| تاريخ الوصول = 7 July 2018&lt;br /&gt;
| مؤلف = Robert Blust &amp;amp; Stephen Trussel&lt;br /&gt;
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201020233130/https://www.trussel2.com/ACD/acd-s_d.htm | تاريخ أرشيف = 20 أكتوبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تختلف أماكن عالم الأرواح باختلاف المجموعات العرقية. وأما المكان الذي تنتهي إليه الروح فيختلف أيضًا باختلاف طريقة الموت وسنّه وعمل الإنسان قبل أن يموت. لم يكن في الفلبين مفهوم للجنة أو النار قبل دخول [[المسيحية]] [[الإسلام|والإسلام]]، وكان عالم الأرواح عادةً يصوَّر على أنه عالم آخر إلى جانب العالم المادي. تلاقي الأرواح أقرباءها الذين سبقوها إلى عالم الأرواح وتعيش حياة طبيعية في عالم الأرواح كما عاشت في العالم المادي. في بعض الحالات، تمرّ أرواح الأشرار من الناس بندم وتطهير قبل أن يسمح لها بالدخول إلى عالم أرواح معين. تتجسد الأرواح مرة أخرى بعد فترة من الزمان في عالم الأرواح.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Scott1994&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;hislop&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;under&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;rath&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Imke Rath|محرر=Astrid Windus &amp;amp; Eberhard Crailsheim|عنوان=Image – Object – Performance: Mediality and Communication in Cultural Contact Zones of Colonial Latin America and the Philippines|الفصل=Depicting Netherworlds, or the Treatment of the Afterlife in a Colonial Contact Zone: The Paete Case|ناشر=Waxmann Verlag|سلسلة=|سنة=2013|isbn=9783830979296|مسار الفصل=https://books.google.com/books?id=qWVfAgAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تحتفظ الأرواح التي في عالم الأرواح بدرجة من التأثير في العالم المادي، والعكس صحيحٌ أيضًا. قد تستعمل جلسات استحضار الأنيتو من أجل استحضار أرواح الأسلاف للحماية أو الشفاعة أو النصيحة. تشفع بعض أرواح الأسلاف عند الآلهة، وتسمى هذه الأرواح بيناكاسي أو بيتولون. قد تظهر أرواح الموتى الحاقدة على هيئة أطياف أو أشباح، وتصيب الأحياء من الناس بالضرر. قد تستعمل جلسات استحضار الأنيتو لاسترضائهم أو طردهم.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Scott1994&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;hislop&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;potet&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;halili&amp;quot; /&amp;gt; وتظهر أرواح الأسلاف أيضًا ظهورًا بارزًا عند المرض أو الموت، لأن الفلبينيين كانوا يعتقدون أنها هي التي تدعو الروح إلى عالم الأرواح، وتقودها، أو تلاقيها عند وصولها.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Scott1994&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تعرف أرواح الأسلاف باسم كالادينغ عند [[شعب إغوروت|الإيغوروت]]،&amp;lt;ref name=&amp;quot;cole&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Fay-Cooper Cole &amp;amp; Albert Gale|سنة=1922|عنوان=The Tinguian; Social, Religious, and Economic life of a Philippine tribe|صحيفة=Field Museum of Natural History: Anthropological Series|المجلد=14|العدد=2|صفحات=235–493|مسار=https://archive.org/details/tinguiansocialre142cole| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200727041431/https://archive.org/details/tinguiansocialre142cole | تاريخ أرشيف = 27 يوليو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt; وباسم تونونغ عند الماغينداناو والماراناو،&amp;lt;ref name=&amp;quot;tonong&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد ويب&lt;br /&gt;
| مسار = http://www.seasite.niu.edu/tagalog/Mindanao_Culture/mindanao_customs.htm&lt;br /&gt;
| عنوان = Mindanao Customs and Beliefs&lt;br /&gt;
| ناشر = SEAsite, Northern Illinois University&lt;br /&gt;
| تاريخ الوصول = 11 May 2018&lt;br /&gt;
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201024122440/http://www.seasite.niu.edu/tagalog/Mindanao_Culture/mindanao_customs.htm | تاريخ أرشيف = 24 أكتوبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt; وأومبوه عند الساماباجاو،&amp;lt;ref name=&amp;quot;jubilado&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف1=Rodney C. Jubilado|مؤلف2=Hanafi Hussin|مؤلف3=Maria Khristina Manueli|name-list-style=amp|سنة=2011|عنوان=The Sama-Bajaus of Sulu-Sulawesi Seas: perspectives from linguistics and culture|صحيفة=Journal of Southeast Asian Studies|المجلد=15|العدد=1|صفحات=83–95}}&amp;lt;/ref&amp;gt; وأومالاغاد عند التاغالوغيين والفيسايانيين، ونونو عند البيكولانيين،&amp;lt;ref name=&amp;quot;cannell&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Fenella Cannell|عنوان=Power and Intimacy in the Christian Philippines|ناشر=Cambridge University Press|سلسلة=Cambridge Studies in Social and Cultural Anthropology, Volume 109|سنة=1999|isbn=9780521646222|مسار=https://books.google.com/books?id=ngmnrkfySdUC&amp;amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201024152055/https://books.google.com/books?id=ngmnrkfySdUC&amp;amp;printsec=frontcover | تاريخ أرشيف = 24 أكتوبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt; وأوماغاد أو أوماياد عند المانوبو،&amp;lt;ref name=&amp;quot;buen&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Jose S. Buenconsejo|محرر=Jennifer C. Post|عنوان=Songs and Gifts at the Frontier|ناشر=Routledge|سلسلة=Current Research in Ethnomusicology: Outstanding Dissertations Volume 4|سنة=2013|صفحة=98–99|isbn=9781136719806|مسار=https://books.google.com/books?id=tJsuAgAAQBAJ&amp;amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200726135343/https://books.google.com/books?id=tJsuAgAAQBAJ | تاريخ أرشيف = 26 يوليو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt; وتيلادمانين عند التاغبانوا.&amp;lt;ref name=&amp;quot;tagbanwa&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Robert B. Fox|محرر=Jesus T. Peralta|عنوان=Pinagmulan: Enumeration from the Philippine Inventory of Intangible Cultural Heritage|الفصل=Pagdiwata Ritual|ناشر=National Commission for Culture and the Arts (NCCA), Republic of the Philippines &amp;amp; International Information and Networking Centre for Intangible Cultural Heritage in the Asia-Pacific Region under the auspices of UNESCO|سنة=2013|صفحات=167–171|مسار الفصل=http://www.ichcap.org/eng/ek/sub3/pdf_file/domain3/074_Pagdiwata_Ritual.pdf|تاريخ الوصول=24 أكتوبر 2020|تاريخ الأرشيف=10 يوليو 2015|مسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20150710170311/http://ichcap.org/eng/ek/sub3/pdf_file/domain3/074_Pagdiwata_Ritual.pdf|url-status=dead}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== انظر أيضًا ==&lt;br /&gt;
{{Div col}}&lt;br /&gt;
* [[الميثولوجيا الفلبينية]]&lt;br /&gt;
* [[أتوا (أرواح)]]&lt;br /&gt;
* [[كامي]]&lt;br /&gt;
* [[كوداما]]&lt;br /&gt;
* [[كابوا (ميثولوجيا)]]&lt;br /&gt;
* [[مواي]]&lt;br /&gt;
* [[توراجا]]&lt;br /&gt;
* [[يوكاي]]&lt;br /&gt;
{{Div col end}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع|2}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{تصنيف كومنز|Anito&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|فلكلور|الفلبين}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:آلهة حارسة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أرواح أسطورية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أساطير فلبينية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مرشدو أرواح]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>