https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A3%D9%86%D8%B3%D9%86%D8%A9أنسنة - تاريخ المراجعة2026-06-05T22:32:42Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D9%86%D8%B3%D9%86%D8%A9&diff=1662057&oldid=prevعبد العزيز: بوت:صيانة V5.9.3، حذف وسم يتيمة2023-05-08T20:30:57Z<p>بوت:صيانة V5.9.3، حذف وسم <a href="/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%8A%D8%AA%D9%8A%D9%85%D8%A9" title="تصنيف:مقالات يتيمة">يتيمة</a></p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div><br />
[[ملف:Human evolution scheme.svg|تصغير|200بك|يسار]]<br />
<br />
يشير مصطلح '''الأنسنة'''، يطلق عليه أيضًا '''أن تكون إنسانًا'''، إلى عملية التحول إلى الإنسان، ويستخدم هذا المصطلح في سياقات مختلفة نسبيًا في مجالات [[علم الأحياء القديمة]] و[[علم مستحاثات البشر|علم دراسة مستحاثات أسلاف البشر]] و[[علم الآثار]] و[[فلسفة|الفلسفة]] والإلهيات.<br />
<br />
== علم الأحياء القديمة ==<br />
أصبح [[قائمة علماء الأحياء القديمة|علماء الأحياء القديمة]] يميلون إلى اعتبار البحث عن نقطة دقيقة للأنسنة مسألة غير ذات صلة، حيث يرون أن العملية تدريجية. البشر المعاصرون تشريحيًا (AMH أو AMHS) تطوروا في إطار جنس ''[[إنسان عاقل|الإنسان العاقل]]'' منذ ما يقرب من 200 ألف سنة.<br />
<br />
أو تكوينات الإنسان الاجتماعي حسب [[ماركسية|الماركسية]]، الدور الذي يلعبه العمل الاجتماعي في تطور الإنسان من القردة. ولقد حاول مفكرون عدة أن يفسروا عملية الأنسنة - من العصور الكلاسيكية ووصولاً إلى [[هوبر]] و[[جان جاك روسو|روسو]] حتى [[جورج فيلهلم فريدريش هيغل|هيجل]]. فغالبًا ما تبحث الدراسة المعاصرة للأنسنة في علم الآثار عن علامات تميز العادات البشرية منذ أشكال ما قبل الإنسان: مثل استخدام [[مرفقات جنائزية|المرفقات الجنائزية]].<ref>[https://www.marxists.org/archive/marx/works/1876/part-played-labour/index.htm The Part played by Labour in the Transition from Ape to Man] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171107112646/https://www.marxists.org/archive/marx/works/1876/part-played-labour/index.htm |date=07 نوفمبر 2017}}</ref><ref><br />
[https://www.marxists.org/archive/marx/works/1883/don/ch09.htm Karl Marx, ''Dialectics of nature'', Ch. 09] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170823144359/https://www.marxists.org/archive/marx/works/1883/don/ch09.htm |date=23 أغسطس 2017}}</ref><br />
<br />
== الفلسفة والإلهيات ==<br />
يشير مصطلح الأنسنة في الفلسفة القديمة إلى عملية نفخ الروح في الجنين البشري. وعندما يقال أن الروح تدخل الجنين في وقت ما بعد التلقيح، فهذا ما يطلق عليه أحيانًا «الأنسنة المتأخرة»، مثلما هو الحال في فكر أرسطو حيث يرى إن نفخ الروح يحدث بعد أربعين يومًا من التلقيح.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Aquinas on Human Ensoulment, Abortion and the Value of Life|الأخير1=Haldane|الأول1=John|الأخير2=Lee|الأول2=Patrick|صحيفة=Philosophy|المجلد=78|سنة=2003|صفحات=255–278|مسار=http://www2.franciscan.edu/plee/aquinas_on_human_ensoulment.htm|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150306223810/http://www2.franciscan.edu:80/plee/aquinas_on_human_ensoulment.htm|تاريخ أرشيف=2015-03-06}}. For a refutation of “delayed hominization,” see also [http://forums.catholic.com/attachment.php?attachmentid=9702&amp;d=1296001434 this article] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110927123438/http://forums.catholic.com/attachment.php?attachmentid=9702&d=1296001434 |date=27 سبتمبر 2011 }} by Benedict Ashley.</ref><ref>[http://ebooks.adelaide.edu.au/a/aristotle/generation/book2.html On the Generation of Animals, Aristotle, Book II] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161117211407/https://ebooks.adelaide.edu.au/a/aristotle/generation/book2.html |date=17 نوفمبر 2016}}</ref><br />
<br />
في سياق التطور الإيماني، يشير مصطلح الأنسنة إلى النظرية التي تقول بوجود نقطة ما اكتسبت عندها حيوانات [[قردة عليا|القردة العليا]] الروح أثناء عملية [[تطور|التطور]] ومن ثم أصبحت (مع أحفادها) إنسانًا كاملاً بحسب اللاهوت. وقد تقتصر هذه المجموعة على آدم وحواء أو حتى حوا الميتوكوندرية، رغم أن هناك أشكالاً من هذه النظرية تسمح بوجود أعداد أكبر. وينبغي أن تكون النقطة التي حدث عندها هذا أساسًا هي نفسها في علم دراسة مستحاثات أسلاف البشر وعلم الآثار، لكن مناقشة علم الإلهيات للمسألة تميل للتركيز على الجانب النظري. ويشير مصطلح «التحولية الخاصة» إلى النظريات التي تقول بوجود تدخل إلهي من نوع ما هو الذي حقق عملية الأنسنة.<ref>Rahner, Karl, ''Encyclopedia of Theology: A Concise Sacramentum Mundi'', section “Hominization” by Karl Rahner in entry on “Evolution”, pp. 484-488, 1975, Continuum International Publishing Group, ISBN 0-86012-006-6, 9780860120063, [http://books.google.co.uk/books?id=WtnR-6_PlJAC&amp;pg=PA486&amp;lpg=PA486&amp;dq=%22special+transformism%22&amp;source=bl&amp;ots=nFgR8tJhev&amp;sig=xjVcuBdnqeCqLgfL-PHAHJePodc&amp;hl=en&amp;sa=X&amp;ei=BiC_UZP8C6ia1AXUm4CQDA&amp;ved=0CDkQ6AEwAg#v=onepage&amp;q=%22special%20transformism%22&amp;f=false google books] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200511173730/https://books.google.co.uk/books?id=WtnR-6_PlJAC&hl=en |date=11 مايو 2020}}</ref><br />
<br />
تمثل آلية حدوث الأنسنة ووسائل تحقيقها مشكلةً أساسيةً في الفكر التطوري التوحيدي، على الأقل في [[أديان إبراهيمية|الأديان الإبراهيمية]]، التي من تعاليمها الجوهرية الإيمان بأن الحيوانات لا روح لها ولكن الإنسان يمتلك الروح. قد لا تكون التفسيرات العلمية لـ أصل الكون و[[أصل الحياة]] وما تلاهما من تطور لأشكال الحياة قبل الإنسان سببًا في أي تعقيد (في ظل نفور العلم نفسه من تفسير أي شيء عما سبق [[الانفجار العظيم]])، ولكن الحاجة إلى إحداث توافق بين الآراء الدينية والعلمية حول الأنسنة وتفسير نفخ الروح في الإنسان يظل يمثل مشكلة. لقد حاول العديد من علماء اللاهوت في القرن التاسع عشر أن يجدوا حلولاً خاصة، وكان من بينهم الكاثوليكي جون أوجستين زام وسانت جورج جاكسون ميفارت، ولكن كانت تتم مهاجمتهم من المعسكر الإلهي ومعسكر علم الأحياء،<ref>The six leading examples are the subject of Artigas's book. Each of these has a chapter in Artigas: Léroy, Zahm, Bonomelli, Mivart, the English Bishop John Hedley, and Raffaello Caverni. All are also covered by Brundell.</ref> ويميل الاتجاه الفكري في القرن العشرين إلى تجنب اقتراح آليات دقيقة لهذه العملية.<ref>Kung, 94-95</ref><br />
<br />
== الأدب ==<br />
يستخدم هذا المصطلح لوصف الميل إلى إلصاق سمات ''الإنسان'' إلى كائنات أخرى غير الإنسان. مثل «قلق الوداع عند الكلاب» إلخ.<br />
<br />
== ملاحظات ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
== المراجع ==<br />
* Artigas, Mariano; Glick, Thomas F., Martínez, Rafael A.; ''Negotiating Darwin: the Vatican confronts evolution, 1877–1902'', JHU Press, 2006, ISBN 0-8018-8389-X, 9780801883897, [http://books.google.co.uk/books?id=Q8WrXHnQf8MC&amp;pg=PA5&amp;dq=Darwin+Galileo+Catholic+Church&amp;ei=f2kdSsi2MIrOM_mamcMC#PPA5,M1 Google books]<br />
* Brundell, Barry, “Catholic Church Politics and Evolution Theory, 1894-1902”, ''The British Journal for the History of Science'', Vol. 34, No. 1 (Mar., 2001), pp.&nbsp;81–95, Cambridge University Press on behalf of The British Society for the History of Science, [http://www.jstor.org/stable/4028040 JSTOR]<br />
* Kung, Hans, ''The beginning of all things: science and religion'', trans. John Bowden, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2007, ISBN 0-8028-0763-1, {{ردمك|978-0-8028-0763-2}}. [http://books.google.co.uk/books?id=XGaEjPVw9cwC&amp;pg=PA91&amp;dq=Darwin+Galileo+Catholic+Church&amp;ei=x24dSrXbA5S4NrzUzMcP#PPA94,M1 Google books]<br />
{{شريط بوابات|التاريخ|علم الآثار|علم الأحياء|علم الأحياء التطوري|علم الإنسان|علوم|ما قبل التاريخ}}<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
<br />
[[تصنيف:تطور حسب الأصنوفة]]<br />
[[تصنيف:علم دراسة مستحاثات أسلاف البشر]]<br />
[[تصنيف:نظريات علم الآثار]]<br />
<br />
[[تصنيف:التطور والدين]]</div>عبد العزيز