<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A3%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%8A%D9%86</id>
	<title>أفلوطين - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A3%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%8A%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%8A%D9%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-09T16:09:46Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%8A%D9%86&amp;diff=3586432&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: استبدال النص - &#039;\{\{شريط بوابات\|.*?\}\}↵\{\{\s*تصنيف\s*كومنز\s*\|\s*[^}]*\s*\}\}↵\{\{\s*ضبط\s*استنادي\s*\}\}&#039; ب&#039;&#039;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%8A%D9%86&amp;diff=3586432&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-06-07T17:52:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;استبدال النص - &amp;#039;\{\{شريط بوابات\|.*?\}\}↵\{\{\s*تصنيف\s*كومنز\s*\|\s*[^}]*\s*\}\}↵\{\{\s*ضبط\s*استنادي\s*\}\}&amp;#039; ب&amp;#039;&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخة 21:52، 7 يونيو 2026&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l51&quot;&gt;سطر 51:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر 51:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{ما وراء الطبيعة}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{ما وراء الطبيعة}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{شريط بوابات|فلسفة|أعلام|اليونان القديمة|الأديان|مصر|روما القديمة}}&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{تصنيف كومنز|Plotinus}}&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{ضبط استنادي}}&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تصنيف:أفلوطين|*]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[تصنيف:أفلوطين|*]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%8A%D9%86&amp;diff=1323002&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: أفلوطين هو فيلسوف مصري حتى و إن كان وجد في عصر إحتلال مصر من قبل اليونانين فهو ولد في مصر و عاش و تربى و تعلم فيها إذا فهو فيلسوف مصري</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D9%81%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%8A%D9%86&amp;diff=1323002&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-09-17T19:46:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;أفلوطين هو فيلسوف مصري حتى و إن كان وجد في عصر إحتلال مصر من قبل اليونانين فهو ولد في مصر و عاش و تربى و تعلم فيها إذا فهو فيلسوف مصري&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{معلومات فيلسوف&lt;br /&gt;
|حقبة= [[فلسفة قديمة]]&lt;br /&gt;
|منطقة= فلسفة غربية&lt;br /&gt;
|لون= #B0C4DE&lt;br /&gt;
|اسم_الصورة=Plotinos.jpg &lt;br /&gt;
|حجم_الصورة= 200px&lt;br /&gt;
|عنوان_الصورة= &amp;#039;&amp;#039;تمثال نصفي لأفلوطين مصنوع من الرخام&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
|الاسم= أفلوطين &lt;br /&gt;
|الميلاد= [[205]]  م&amp;lt;br /&amp;gt; [[أسيوط|ليكوبوليس]]، [[مصر]]&lt;br /&gt;
|الوفاة= [[275]]  م&amp;lt;br /&amp;gt; [[كمبانية|كامبانيا]]، [[إيطاليا]]&lt;br /&gt;
|المدرسة_التقليد= [[أفلاطونية محدثة|الأفلاطونية الحديثة]]&lt;br /&gt;
|الاهتمامات_الرئيسية= [[الأفلاطونية]]، [[فوق طبيعي|الميتافيزقيا]]، [[التصوف]]&lt;br /&gt;
|أفكار_مهمة= [[وحدة الوجود]]، [[نظرية الفيض]]&lt;br /&gt;
|تأثرات= [[أفلاطون]]، [[أمونيوس ساكاس]]، [[الفيثاغورسية]]، [[الفلسفة الفارسية]]، [[فلسفة هندية|الفلسفة الهندية]]&lt;br /&gt;
|تأثيرات= [[يوليان المرتد]]، [[هيباتيا]]، [[أوغسطينوس]]، [[أرتور شوبنهاور|آرثر شوبنهاور]]، [[هنري برجسون]]، [[المسيحية]] ,[[فلسفة الاسلام]]}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;أفْلُوطين&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (نحو 205 - 270 م)&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب |مؤلف1-الأخير= جورج طرابيشي |مؤلف1-الأول= |مؤلف1-وصلة= جورج طرابيشي |عنوان= معجم الفلاسفة |إصدار= الثالثة |صفحة= 76 |مسار= https://archive.org/stream/ketaby028/01Mojam#page/n77/mode/2up |سنة= 2006 م |ناشر= دار الطليعة |مكان= بيروت| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161009231257/https://archive.org/stream/ketaby028/01Mojam | تاريخ أرشيف = 9 أكتوبر 2016 }}&amp;lt;/ref&amp;gt; هو [[فيلسوف]] مصري، يُعتبر أبرز ممثلي [[أفلاطونية محدثة|الأفلاطونية المُحْدَثَة]].&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب |الأخير=منير البعلبكي |الأول= |مؤلف-وصلة=منير البعلبكي |المؤلفون= |تاريخ=1991 م |مسار=http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&amp;amp;id=252937 |عنوان=أفلوطين |تنسيق= |عمل=موسوعة المورد |صفحات= |ناشر=موسوعة شبكة المعرفة الريفية |لغة= |تاريخ الوصول=كانون الأول 2014 م |تاريخ أرشيف=28 مارس 2015 |مسار أرشيف=https://archive.today/20150328133542/http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&amp;amp;id=252937 |حالة المسار=bot: unknown }}&amp;lt;/ref&amp;gt; يُعرف في المصادر العربية بـ «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الشيخ اليوناني&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;».&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب |مؤلف1-الأخير= عبد الرحمن بدوي |مؤلف1-وصلة= عبد الرحمن بدوي |عنوان= أفلوطين عند العرب |صفحة= 1 | سنة= 1955 م |ناشر= مكتبة النهضة المصرية |مكان= القاهرة}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جميع المعلومات المتوفرة عن الفيلسوف أفلوطين أتت من تلميذه [[فرفوريوس الصوري|فرفريوس]] ودونها في مقدمة [[كتاب]] [[تاسوعات|التاسوعات]] لأفلوطين. أما كتابات أفلوطين في [[فوق طبيعي|الميتافيزقيا]] كان لها تأثير كبير على العديد من الفلسفات والأديان : [[وثنية|الوثنية]]، [[اليهودية]]، [[المسيحية]]، [[الإسلام]]، [[صوفية|الصوفية]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== سيرته وحياته ==&lt;br /&gt;
ذكر [[فرفوريوس الصوري|فرفريوس]] أن أفلوطين كان عمره 66 سنة حينما توفي في سنة [[270]] م، من السنة الثانية من عهد الإمبراطور الروماني [[كلاوديوس الثاني|كلوديوس جوثيكوس]]. ونستنتج من هذا أن أفلوطين ولد في سنة [[205]] م. وذكر المؤرخ [[يونيبيوس]] أن أفلوطين ولد في [[أسيوط|ليكوبوليس]] ([[اللغة اللاتينية|باللاتينية]] : لايكو) في [[مصر]]، وهناك تكهنات بأنه مصري الأصل&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.answers.com/search?q=plotinus] &amp;quot;Plotinus.&amp;quot; The Columbia Electronic Encyclopedia, Sixth Edition. Columbia University Press., 2003. Answers.com 16 October 2007. {{استشهاد ويب|مسار=https://www.answers.com/search?q=plotinus|عنوان=نسخة مؤرشفة|تاريخ الوصول=3 أكتوبر 2010|تاريخ أرشيف=30 يونيو 2017|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20170630044722/http://www.answers.com/topic/plotinus|حالة المسار=bot: unknown}}&amp;lt;/ref&amp;gt; أو يوناني.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.answers.com/search?q=plotinus]&amp;quot;Plotinus.&amp;quot; The Concise Oxford Companion to Classical Literature. Oxford University Press, 1993, 2003. Answers.com 16 October 2007. {{استشهاد ويب|مسار=https://www.answers.com/search?q=plotinus|عنوان=نسخة مؤرشفة|تاريخ الوصول=3 أكتوبر 2010|تاريخ أرشيف=30 يونيو 2017|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20170630044722/http://www.answers.com/topic/plotinus|حالة المسار=bot: unknown}}&amp;lt;/ref&amp;gt; كما ذكر [[يوسف زيدان]] أنه ولد في المنيا الحالية وكان اسمها ليقوبوليس وجاء في شبابه إلى الإسكندرية.&amp;lt;ref&amp;gt;زيدان، يوسف. 2003. بداهات التدين. دار الشروق. ص. 20&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وكان أفلوطين شديد النفور وعدم الثقة في الأمور [[مادة|المادية]] (ورث هذه النزعة من الأفلاطونية), هكذا آمن بأن كل عنصر دنيوي هو [[صورة]] فقيرة أو زائفة لمثيله الحقيقي الأعظم والأسمى. هذه الفكرة تمتد إلى جسده الشخصي. حيث كان يرفض دائماً رسم صورة شخصية له. كما لم يناقش أبداً أصوله العائلية أو طفولته أو محل ميلاده. لكن حياته عموماً كانت مثالاً للروحانية والفضيلة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بدأ دراسته الفلسفية في في الثامنة والعشرين من عمره.&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب&lt;br /&gt;
|مؤلف1          = أسد رستم&lt;br /&gt;
|عنوان          = الروم في سياستهم وحضارتهم ودينهم وثقافتهم وصلاتهم بالعرب &lt;br /&gt;
|إصدار           = الأولى&lt;br /&gt;
|صفحة           = 20&lt;br /&gt;
|ناشر           =دار المكشوف&lt;br /&gt;
}}&amp;lt;/ref&amp;gt; عام 232 ميلادية. سافر إلى [[الإسكندرية]] للدراسة. وهناك لم يرض بأي مدرس التقى به. إلى أن اقتُرح عليه أن يستمع إلى أفكار آمّونيوس ساكّاس. وبعد الاستماع لمحاضرة واحدة. أعلن أفلوطين عن آمّونيوس أن :«هذا من كنت أبحث عنه». وبدأ بدراسة مكثفة تحت إرشاد هذا المعلم الجديد. كما تأثر أفلوطين أيضاً بأعمال ألكزندر الأفروديسي.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== رحلته إلى بلاد الفرس ثم عودته إلى روما ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بعد قضاء 11 عاماً في الإسكندرية. عند بلوغه الثامنة والثلاثين قرر أن يبدأ في دراسة تعاليم الفلاسفة الفرس والهنود. لأجل هذا ترك الإسكندرية والتحق بجيش [[غورديان الثالث]] الذي كان متوجهاً إلى [[الإمبراطورية الفارسية|بلاد الفرس]]. لكن الحملة فشلت. وبعد موت غورديان وجد أفلوطين نفسه وحيداً في أرض معادية، ثم كانت نجاته بأن وجد طريقه بصعوبة إلى [[أنطاكية (مدينة تاريخية)|أنطاكية]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في سن الأربعين، خلال فترة حكم [[فيليب العربي]]. انتقل إلى [[روما]] حيث استقر بقية حياته. وهناك جذب عدداً من التلاميذ ومنهم: [[فرفوريوس الصوري|فرفريوس]] و[[آميليوس التوسكاني]] و[[السيناتور]] و[[كاستريكيوس فيرموس]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أفكاره ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يتفق أفلوطين مع [[مسيحيون|المسيحيين]] [[أرثوذكسية (مصطلح)|الأرثوذكس]] في فكرتهم عن الخليقة ((الكل من لا شيء)). رغم أن أفلوطين لا يذكر [[المسيحية]] في أي من كتاباته. ويعتقد بأن السعادة الحقيقية ليست مادية. هكذا فإن الثراء لا يمنح السعادة للإنسان. وأيضاً, بهذه الطريقة فإن كل إنسان في العالم قادر على تحقيق سعادته الشخصية. حقيقة الإنسان تكمن في روحه. كما أن الإنسان السعيد لن يتأرجح بين [[سعادة|السعادة]] والتعاسة. كما لن يفقد سعادته في حالة ذهاب العقل أو الوعي. حيث أن السعادة «داخلية».&lt;br /&gt;
يعارض أفلوطين الفكرة الهللنستية بأن النجوم والأبراج قد تؤثر على حياة الإنسان. ويصفها باللاعقلانية. لكنه يعتقد أن الأجرام السماوية تملك أرواحاً نظراً لحركتها الدائمة.&lt;br /&gt;
يعارض أفلوطين الأفكار [[غنوصية|الغنوصية]]. ويعارض تشويههم لفلسفة [[أفلاطون]] وازدرائهم المبالغ فيه للعالم. ويصفهم عموماً ب[[هرطقة|الهرطقة]] والصلف.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
== روابط خارجية ==&lt;br /&gt;
* {{روابط فنية}}&lt;br /&gt;
{{الأفلاطونيون}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{ما وراء الطبيعة}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|فلسفة|أعلام|اليونان القديمة|الأديان|مصر|روما القديمة}}&lt;br /&gt;
{{تصنيف كومنز|Plotinus}}&lt;br /&gt;
{{ضبط استنادي}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أفلوطين|*]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أساتذة الفلسفة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أشخاص من الإسكندرية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أفلاطونيون]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أفلاطونيون جدد]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أفلاطونية محدثة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أكاديميون في الفلسفة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أنطولوجيون]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تاريخ أخلاقيات]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تاريخ الأفكار]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تاريخ الفلسفة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تاريخ المنطق]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:رومان في القرن 3]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:عقلانيون]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة أخلاق]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة الأديان]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة الثقافة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة رومانيون قدماء]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة العقل]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة إغريق]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة تعليم]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة سياسيون يونانيون قدماء]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة في القرن 3]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة مصريون]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة من الفن]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة المنطق]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة نظرية المعرفة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة نظرية المعرفة يونانيون قدماء]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة يونانيون قدماء في الفن]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة يونانيون قدماء في عقل]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:كتب فلسفية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:كتاب في القرن 3]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:كتاب يونانيون في القرن 3]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:متصوفون]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مصريون في القرن 3]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:معلقون على أرسطو]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:معلقون على أفلاطون]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:منتقدو الإلحاد]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:منطقيون]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:منطقيون يونانيون قدماء]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مواليد 205]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مواليد في أسيوط]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:ميتافيزيقيون]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:ميتافيزيقيون يونانيون قدماء]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مؤلفون إغريق]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:وفيات 270]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:وفيات في مينتورنو]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:يونانيون في القرن 3]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:يونانيون من العصر الروماني]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلاسفة يونانيون في القرن 3]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>