عبد العزيز: الرجوع عن التعديل 63374877 بواسطة 160.164.197.227 (نقاش)

2023-07-17T13:40:08Z

الرجوع عن التعديل 63374877 بواسطة 160.164.197.227 (نقاش)

صفحة جديدة

{{ميز|إسلاموية}}{{تحيز}}
'''الأسلمة''' هو مصطلح سياسي يستخدمه منتقدوا من ينادي بتحكيم [[الشريعة الإسلامية]]، وقد استخدم المصطلح بعد زوال الاحتكام للشريعة الإسلامية في بلاد المسلمين،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.alukah.net/sharia/0/7442/
| عنوان = أسلمة المعرفة: إعادة صياغة المصطلح
| تاريخ = 2009-09-12
| موقع = www.alukah.net
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2020-10-25
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180805201347/http://www.alukah.net/sharia/0/7442 | تاريخ أرشيف = 5 أغسطس 2018 }}</ref> وتختلف عن ''[[تنصير|التنصير]]''، ''[[تهويد|التهويد]]'' إذ أن الإسلام لا يقبل من يدخل دين الإسلام دون الإيمان قول باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالجوارح، ولا يكره الكفار على الإسلام بل يخيرهم بين القتل أو [[جزية|الجزية]] إن رفضوا الإسلام، قال تعالى: {{قرآن|لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}}. وقد استخدم المصطلح في محاولة إعادة [[الدولة الإسلامية (مصطلح)|الدولة الإسلامية]] في [[باكستان]] و<nowiki/>[[إيران]] و<nowiki/>[[ماليزيا]] و<nowiki/>[[الجزائر]] [[السودان|والسودان]] سابقاً.<ref name="ahmad-19">{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Kennedy|الأول1=Charles|others=Anis Ahmad, Author of introduction|عنوان=Islamization of Laws and Economy, Case Studies on Pakistan|تاريخ=1996|ناشر=Institute of Policy Studies, The Islamic Foundation|صفحة=19|chapter=Introduction}}</ref>

== خلفية تاريخية ==
تاريخيا ظهر مصطلح الأسلمة بعد دخول مصر حقبة توارث أبناء محمد علي الحكم وبداية تأسيس دولة مصر والابتعاد عن [[توحيد الحاكمية]]، كرد فعل لعمليات [[تغريب|التغريب]] و[[علمانية|العلمنة]]. في الإعلام العربي الحديث اُستخدم مصطلح الأسلمة للتعبير عن محاولة فرض عادات أو أفكار أو أساليب معينة على المجتمع. ويعتبر [[حركة إسلامية|الإسلاميون]] أن الأسلمة عودة إلى طبيعة المجتمعات الإسلامية وإعادة [[الدولة الإسلامية]] وليس فرض شيء جديد. ومثال ذلك أسلمة الثقافات بالدعوة إلى معرفة وتبني [[عقيدة إسلامية|العقيدة الإسلامية]] و[[الشريعة الإسلامية|الشريعة]] في أمور الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية العامة والخاصة.

=== العصر الحديث (من 1970 حتى الآن) ===
يبدو أن الأسلمة في العصر الحديث هي عودة الفرد إلى القيم والمجتمعات الإسلامية وقواعد اللباس.<ref name="Lapidus 11">Lapidus, p. 823</ref> تطور آخر هو الإسلام عبر الوطني، الذي وضعه الباحثون في الإسلام جيل كيبيل و[[أوليفييه روا]]. والذي يتضمن بالشعور «بالهوية الإسلامية العالمية المتعاظمة» التي يشترك فيها عادةً المهاجرون المسلمون وأطفالهم الذين يعيشون في بلدان غير إسلامية:

<blockquote>إن التكامل المتزايد للمجتمعات العالمية نتيجة لتعزيز الاتصالات، ووسائل الإعلام، والسفر، والهجرة يجعل من المفهوم مفهوم إسلام واحد يُمارس في كل مكان بطرق مشابهة، وإسلام يتخطى الأعراف القومية والإثنية.<ref name="Lapidus 12">Lapidus, p. 828–30</ref>
</blockquote>

هذا لا يعني بالضرورة المنظمات السياسية أو الاجتماعية:

<blockquote>الهوية الإسلامية العالمية لا تعني بالضرورة أو حتى عادةً تنظيم عمل جماعي. على الرغم من اعتراف المسلمين بالانتماء العالمي، إلا أن القلب الحقيقي للحياة الدينية الإسلامية لا يزال خارج السياسة - في الجمعيات المحلية للعبادة والنقاش والمساعدة المتبادلة والتعليم والجمعيات الخيرية وغيرها من الأنشطة المجتمعية.<ref name="Lapidus 12"/></blockquote>

التطور الثالث هو نمو وتطوير المنظمات العسكرية عبر الوطنية. كانت في الثمانينات والتسعينيات من القرن العشرين، مع العديد من الصراعات الكبرى في [[الشرق الأوسط]]، بما في ذلك [[الصراع العربي الإسرائيلي]]، وأفغانستان في الثمانينيات من القرن الماضي وعام [[2001]]، وحروب الخليج الثلاث (1980-1989، 1990-1991، 2003)، لتكون عوامل حافزة لتدويل متزايد. وكانت شخصيات مثل [[أسامة بن لادن]] وعبد الله عزام حاسمة في هذه التطورات، بقدر ما كانت السياسة المحلية والعالمية.

==== أسلمة قطاع غزة ====
{{مفصلة|أسلمة قطاع غزة}}
قد نما تأثير الجماعات الإسلامية في [[قطاع غزة]] منذ عقد [[1980]]، خاصةً مع ارتفاع الفقر والقتال مع [[إسرائيل]] في عام [[2000]].<ref name="Diaa">[https://www.theguardian.com/info/2015/dec/09/removed-news-agency-feed-article Hamas tries to detain woman walking with man], July 8, 2009, Diaa Hadid, [[الغارديان]] {{استشهاد ويب |مسار=http://www.theguardian.com/world/feedarticle/8597375?FORM=ZZNR8 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=28 يوليو 2018 |تاريخ أرشيف=6 أبريل 2015 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150406051057/http://www.theguardian.com/world/feedarticle/8597375?FORM=ZZNR8 |url-status=bot: unknown }}</ref> واستمرت الجهود الرامية إلى فرض الشريعة والتقاليد الإسلامية عندما استولت [[حركة حماس|حماس]] بالقوة على المنطقة في [[يونيو]] من عام [[2007]] وطردت قوات الأمن الموالية للرئيس [[محمود عباس]].<ref name=hatorch>[https://www.haaretz.com/1.5115051 Militants torch Gaza water park shut down by Hamas], Haaretz 19-09-2010 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200414142327/https://www.haaretz.com/1.5115051 |date=14 أبريل 2020}}</ref><ref name=afptorch>[https://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5jDblV3atUSJnUtMzkDDINQ_QWltQ Gunmen torch Gaza beach club shuttered by Hamas], AFP 19-09-2010 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120525092009/http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5jDblV3atUSJnUtMzkDDINQ_QWltQ |date=25 مايو 2012}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-08-02|bot=JarBot}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.jcpa.org/jl/vp490.htm|عنوان=The Beleaguered Christians of the Palestinian-Controlled Areas, by David Raab|الأخير=|الأول=|تاريخ=|موقع=www.jcpa.org|ناشر=|تاريخ الوصول=2016-10-09| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190208114310/http://jcpa.org/jl/vp490.htm | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2019 }}</ref> وبعد انتهاء الحرب الأهلية، أعلنت حماس «نهاية العلمانية والهرطقة في قطاع غزة».<ref>Khaled Abu Toameh, “Haniyeh Calls for Palestinian Unity,” Jerusalem Post, June 15, 2007</ref> وللمرة الأولى منذ الانقلاب السوداني عام [[1989]] الذي أوصل [[عمر البشير]] إلى السلطة، حكمت جماعة [[الإخوان المسلمون|الإخوان المسلمين]] الإقليم الجغرافي في المنطقة.<ref name="Schanzer">[https://www.hudson.org/policycenters/6-current-trends-in-islamist-ideology/research/detail/the-talibanization-of-gaza-a-liability-for-the-muslim-brotherhood The Talibanization of Gaza: A Liability for the Muslim Brotherhood] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100929201200/http://www.currenttrends.org/research/detail/the-talibanization-of-gaza-a-liability-for-the-muslim-brotherhood |date=2010-09-29 }}. by Jonathan Schanzer. August 19, 2009. [[Current Trends in Islamist Ideology]] vol. 9</ref> تتهم جماعات حقوق الإنسان في غزة حماس بتقييد العديد من الحريات في سياق هذه المحاولات.<ref name=afptorch/>

في حين أن [[إسماعيل هنية]] نفى رسميا اتهاماته بأن حماس تنوي تأسيس إمارة إسلامية،<ref name="Schanzer"/> كتب جوناثان شانزر أنه في السنتين التاليتين للانقلاب عام [[2007]]، أظهر قطاع غزة خصائص حركة [[طالبان]]،<ref name="Schanzer"/> وهي عملية تقوم بموجبها المنظمة الإسلامية بفرض قواعد صارمة على النساء، أو تشجيع أو معاقبة الأنشطة المرتبطة عادةً [[الحضارة الغربية|بالثقافة الغربية]] أو [[المسيحية]]، واضطهاد الأقليات غير المسلمة، وفرض تفسيرها الخاص للشريعة، ونشر الشرطة الدينية لفرض هذه القوانين.<ref name="Schanzer"/>

وفقا لمنظمة [[هيومن رايتس ووتش]]، كثفت حكومة غزة التي تسيطر عليها حماس جهودها من أجل «إسلمة» غزة في عام [[2010]]، وهي الجهود التي شملت «قمع» المجتمع المدني و«الانتهاكات الشديدة للحرية الشخصية».<ref name=Esveld>[https://www.latimes.com/archives/la-xpm-2010-jun-27-la-oe-vanesveld-gaza-20100627-story.html "In Gaza, prisoners twice over; Palestinians are being squeezed by the Israeli blockade and Hamas' 'Islamizing' actions,"] Bill Van Esveld, Bill Van Esveld is a Middle East researcher for Human Rights Watch, June 27, 2010, Los Angeles Times. {{استشهاد ويب |مسار=https://www.latimes.com/archives/la-xpm-2010-jun-27-la-oe-vanesveld-gaza-20100627-story.html |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=24 يناير 2019 |تاريخ أرشيف=11 مايو 2011 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20110511190222/http://articles.latimes.com/2010/jun/27/opinion/la-oe-vanesveld-gaza-20100627 |url-status=bot: unknown }}</ref> كتب الصحفي [[خالد أبو طعمة|خالد أبو طعمه]] في عام 2009 أن «حماس تحول قطاع غزة تدريجياً إلى كيان إسلامي على طريقة طالبان».<ref>Khaled Abu Toameh, [http://www.hudsonny.org/2009/07/as-hamas-tightens-its-grip.php As Hamas Tightens Its Grip] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090716221901/http://www.hudsonny.org/2009/07/as-hamas-tightens-its-grip.php |date=2009-07-16 }}, HudsonNY.org 07-08-2009</ref> ووفقاً لمخيمار أبوسادا، أستاذ العلوم السياسية بجامعة الأزهر بغزة، «الحكم بنفسه، حماس يمكن أن يختم أفكاره على الجميع (...) لقد كان أسلمة المجتمع دائماً جزءاً من إستراتيجية حماس».<ref name="bloomberg">[https://www.bloomberg.com/apps/news?pid=newsarchive&sid=aB2RfynNbLmk Hamas Bans Women Dancers, Scooter Riders in Gaza Push] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151118123632/http://www.bloomberg.com/apps/news?pid=newsarchive&sid=aB2RfynNbLmk |date=2015-11-18 }} By Daniel Williams, Bloomberg, November 30, 2009</ref>

== التعريب والأسلمة ==
اعتماداً على أن مصادر التشريع والوحي في [[الإسلام]] جاءت باللغة العربية، يعتبر الإسلاميون بعض أنواع [[تعريب (لغة)|التعريب]] جزء من معنى الأسلمة، مثل تعريب [[اللغة العربية|اللغة]] و[[ثقافة|الثقافة]]، وتعريب العبادات كالصلاة والأذكار على الأعجمي.

== موضوعات الأسلمة ==
منها '''أسلمة السياسة''' أي تغيير النظام السياسي ومنطلقاته وأساليبه وأهدافه ليتوافق مع [[إسلام سياسي|الشريعة الإسلامية]]، وأيضا '''أسلمة الاقتصاد''' أي تغيير البنية الاقتصادية للدولة للتوافق مع [[اقتصاد إسلامي|الاقتصاد الإسلامي]]. ومنها أ'''سلمة البنوك''' خاصة فيما يتعلق بالربا و'''[[فائدة|فوائد البنوك]]''' والمضاربة والمشاريع الاستثمارية والبورصة، ويُعتبر هذا هو الجزء الأكثر رواجاً من أنواع الأسلمة.
'''أسلمة العلوم''':
أول من أطلق هذه اللفظة كان [[جعفر شيخ إدريس]] في مؤتمر لعلماء الاجتماع المسلمين في أمريكا في منتصف السبعينات، وأول من نشره ”المعهد العالمي للفكر الإسلامي” تحت مصطلح (أسلمة المعرفة).<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://archive.aawsat.com/details.asp?article=177717&issueno=8972#.Yi-pVy8Rq_w
| عنوان = «أسلمة المعرفة» هل تقودنا نحو «الإسلام الشمولي»؟,
| موقع = archive.aawsat.com
| تاريخ الوصول = 2022-03-14
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220314204632/https://archive.aawsat.com/details.asp?article=177717&issueno=8972#.Yi-pVy8Rq_w | تاريخ أرشيف = 14 مارس 2022 }}</ref>

== اعتراضات ==
اعتُرِض على مصطلح الأسلمة بأنه مصطلح غير منضبط لغةً، بأن استخدامات (أسلم) في اللغة لا تساعد على ذلك، فهي تأتي لازمة بمعنى أسلم الرجل أي دخل في الإسلام وأسلم بمعنى أسلف، وتأتي متعدية بمعنى فوّض فتقول أسلم أمره لله، وبمعنى خذل كقولك: أسلم صديقه للعدو، واستخدامها هنا لا يصح لغة؛ لأنه يستخدم الفعل المتعدي بمعنى الفعل اللازم. وسبب الخطأ أن (الأسلمة) ترجمة للكلمة الإنجليزية Islamization (بمعنى: جعل الشيء مسلما!) وهي تركيب خاطئ في اللغة العربية كما تقدم.
وثمة اعتراض معنوي على المصطلح قدَّمه د. [[مقداد يالجن]] هو: أن العلوم لاتوصف بالإسلام لأن الإسلام يقتضي إرادة واختياراً من المسلم، والعلوم جامدة لاإرادة لها ولا اختيار (**) ونتيجة لتلك الاعتراضات تحول المعهد العالمي للفكر والمعرفة من هذا المصطلح بعد تبنيه إلى مصطلح (إسلامية المعرفة)
ويطول الجدل بين التيارات الإسلامية والتيارات العلمانية في إطلاق هذا المصطلح، حيث يعتبره الإسلاميون شكلا من أشكال مقاومة فرض التغريب والعلمنة من قِبل الأنظمة الحاكمة.. في حين يعتبره العلمانيون شكلا من أشكال فرض التفسيرات المتشددة للإسلام.

== انظر ايضًا ==
* [[أسلمة مصر]]
* [[القدس الشرقية|أسلمة القدس الشرقية في ظل الإدارة الأردنية]]
* [[أسلمة قطاع غزة]]

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{استيعاب ثقافي}}
{{شريط بوابات|الأديان|الإسلام|السياسة}}
{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:أسلمة|*]]
[[تصنيف:استيعاب ثقافي]]
[[تصنيف:إسلاموية]]
[[تصنيف:دخول في الإسلام]]
[[تصنيف:مصطلحات إسلامية]]
[[تصنيف:معارضة للقومية العربية]]

أسلمة - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: الرجوع عن التعديل 63374877 بواسطة 160.164.197.227 (نقاش)