https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%82%D8%B3أسطقس - تاريخ المراجعة2026-06-05T20:49:47Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%82%D8%B3&diff=1549957&oldid=prevعبد العزيز: إنقاذ مصادر 0 ووسم 1 كميتة.) #IABot (v2.0.9.52023-11-23T17:06:18Z<p>إنقاذ مصادر 0 ووسم 1 كميتة.) #IABot (v2.0.9.5</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>'''الأسطقس''' هو الأصل [[لغة يونانية|بلغة اليونان]]، وكذا العنصر بلغة العرب؛ إلا أن إطلاق الأسطقسات على [[الأجسام المختلفة الطبائع]] باعتبار أن المركبات تتألف منها، وإطلاق العناصر عليها باعتبار أنها تنحل إليها — فلوحظ في إطلاق لفظ الأسطقس معنى الكون، وفي إطلاق لفظ العنصر معنى الفساد.<ref name="تعريفات">[[الشريف الجرجاني|الجرجاني]]. [[كتاب التعريفات|التعريفات]]</ref> الأسطقس آخر ما ينتهي إليه تحليل الأجسام، فلا توجد عند الانقسام إليه قسمة إلا إلى أجزاء متشابهة.<ref name="معيار">[[أبو حامد الغزالي|الغزالي]]. [[معيار العلم في فن المنطق|معيار العلم]]. صص 297-299</ref><br />
<br />
== [[اشتراك معنوي|ألفاظ]] ==<br />
=== [[تأثيل|أصل]] ===<br />
الكلمة [[لغة يونانية|يونانيها]] {{نسخ|el|ستيشيو}} ([[wikt:στοιχείο|στοιχείο]])، [[لغة إغريقية|وأصلها]] {{نسخ|el|ستيكيون}} ({{خط/إغريقي|στοιχεῖον}}) [[تصغير (لغة)|مصغر]] {{نسخ|el|ستيكوس}} {{خط/إغريقي|στοῖχος}} والظاهر أن اللفظة العربية أخذت من هذه الأخيرة.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=zmXvgUzgisQC&pg=PP321&lpg=PP321&dq=%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%82%D8%B3&source=bl&ots=OOEDyupwb-&sig=JiVb35zNFt1_VS3eUyWLD-IZ90Y&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjSh9390M7bAhUDQBQKHeIYC-o4HhDoAQg3MAM#v=onepage&q=%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%82%D8%B3&f=false|عنوان=Lexicon arabico-latinum: ex opere suo maiore in usum tironum excerptum|تاريخ=1837|ناشر=apud C.A. Schwetschke et filium|لغة=ar|الأخير=Freytag|الأول=Georg Wilhelm|الأول2=C. A. Schwetschke (e|الأخير2=hijo)|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200213010545/https://books.google.com/books?id=zmXvgUzgisQC&pg=PP321&lpg=PP321&dq=%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%82%D8%B3&source=bl&ots=OOEDyupwb-&sig=JiVb35zNFt1_VS3eUyWLD-IZ90Y&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjSh9390M7bAhUDQBQKHeIYC-o4HhDoAQg3MAM#v=onepage&q=%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%82%D8%B3&f=false|تاريخ أرشيف=2020-02-13}}</ref><br />
<br />
والكلمة من نفس أصل كلمة الأسطوانة بمعنى العمود أو ال[[ركن]].<br />
<br />
=== [[تنوع مطلق#لغة|لغات]] ===<br />
;الأسطقس<br />
* بفتح الألف وسكون السين وفتح الطاء وكسر القاف<ref>[[أقرب الموارد]]</ref><br />
* بضم الأول والثالث والرابع وسكون الثاني<ref>[[غياث اللغات]]</ref><br />
* بفتح الألف وكسرها<ref name="منجد">[[المنجد]]</ref><br />
* بضم الألف والطاء والقاف وتشديد السين<ref name="لند">[[لغت نامه دهخدا]]</ref><br />
;الإسطقس<br />
* بفتح الألف وكسرها<ref name="منجد" /><br />
* بكسر الألف والقاف وضم الطاء<ref>[[رينهارت دوزي|دوزي]]. مجلد 1، صفحة {{وصلة بسيطة|وصلة=http://books.google.com/books?id{{=}}S3c3G-z71s4C&pg{{=}}PA22|اسم=22}}{{وصلة مكسورة}} {{استشهاد ويب |url=https://books.google.de/books?id=&redir_esc=y |title=نسخة مؤرشفة |accessdate=22 مارس 2021 |تاريخ الأرشيف=11 فبراير 2021 |مسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20210211155303/https://books.google.de/books?id=&redir_esc=y |url-status=bot: unknown }}</ref><br />
;الأستقس<br />
* بضم الألف والتاء والقاف وتشديد السين<ref name="لند" /><br />
;الأستقص<br />
* بضم الألف والتاء والقاف وتشديد الصاد<ref name="لند" /><br />
;السطقس<br />
* بضم الأولين<ref name="لند" /><br />
;السقس<br />
* [[محركة]] بالضم وتشديد الثالث<ref name="لند" /><br />
<br />
=== [[ترادف مجازي|مرادفات]] ===<br />
;الهيولى<br />
أما الهيولى المطلقة فهي جوهر وجوده بالفعل إنما يحصل بقبوله الصورة الجسمانية وليس له في ذاته صورة إلا بمعنى القوة، وهو قسيم الجسم المنقسم بالقسمة المعنوية إلى الصورة والهيولى. وقد يقال الهيولى لكل شيء من شأنه أن يقبل كمالا وأمرا ما ليس فيه فيكون بالقياس إلى ما ليس فيه هيولى وبالقياس إلى ما فيه موضوعا.<br />
;المادة<br />
كل موضوع يقبل الكمال باجتماعه إلى غيره ووروده إليه يسيرا.<br />
;العنصر<br />
الأصل الأول في الموضوعات. فيقال للمحل الأول الذي باستحالته يقبل صورا تتنوع بها الكائنات الحاصلة منه إما مطلقا وهو العقل الأول وإما بشرط الجسمية وهو المحل الأول من الأجسام الذي تتكون عنه سائر الأجسام الكائنة لقبول صورها.<br />
;الركن<br />
الجوهر البسيط وهو جزء ذاتي للعالم مثل الأفلاك والعناصر.<br />
<br />
فالشيء بالقياس إلى العام ركن وإلى ما يتركب منه أسطقس وإلى ما تكون عنه عنصر، سواء كان كونه عنه بالتركيب والاستحالة معا أو بالاستحالة المجردة عنه. فإن الهواء عنصر للسحاب بتكاثفه، وليس أسطقسا له؛ وهو أسطقس وعنصر للنبات، وللفلك هو ركن وليس بأسطقس ولا عنصر لصورة؛ ولصورته موضوع وليس له عنصر مهما عني بالموضع محل، لأمر هو فيه بالفعل، ولم يعن به محل متقدم.<br />
<br />
وهذه الأسماء التي هي الهيولى والموضوع والعنصر والمادة والأسطقس والركن قد تستعمل على سبيل الترادف، فيبدل بعضها مكان بعض بطريق المسامحة حيث يعرف المراد بالقرينة.<ref name="معيار" /><br />
== انظر أيضا ==<br />
* [[داخل (منطق)|داخل]]<br />
* [[أسطقس الأس]]<br />
<br />
== مراجع ==<br />
{{مراجع|3}}<br />
== وصلات خارجية ==<br />
* {{لغت نامه دهخدا|اسطقس|3}}<br />
{{شريط بوابات|فلسفة}}<br />
<br />
[[تصنيف:دخيل إغريقي]]</div>عبد العزيز