<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85</id>
	<title>أبو تمام - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-09T01:21:49Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85&amp;diff=1264085&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -&gt; أبيات</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85&amp;diff=1264085&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-12-31T21:04:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -&amp;gt; أبيات&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{صندوق معلومات كاتب&lt;br /&gt;
|سابقة تشريفية	=&lt;br /&gt;
|الاسم 	=&lt;br /&gt;
|لاحقة تشريفية	=&lt;br /&gt;
|الصورة	=Abu Tammam portrait.jpg&lt;br /&gt;
|تعليق الصورة = صورة تخيلية لأبي تمام&lt;br /&gt;
| الاسم عند الولادة	=&lt;br /&gt;
|تاريخ الولادة	=804&lt;br /&gt;
|مكان الولادة	=[[جاسم]] &lt;br /&gt;
|مكان الوفاة	=[[الموصل]]&lt;br /&gt;
|تاريخ الوفاة	=846&lt;br /&gt;
|سبب الوفاة	=&lt;br /&gt;
|مكان الدفن	=&lt;br /&gt;
| معالم	=&lt;br /&gt;
|الإقامة	= [[المشرق العربي]]&lt;br /&gt;
|الجنسية	= {{الدولة العباسية}}&lt;br /&gt;
| العرقية	= [[عرب|عربي]]&lt;br /&gt;
| منشأ	=&lt;br /&gt;
|الديانة	=[[الإسلام]]&lt;br /&gt;
|الحزب 	=&lt;br /&gt;
|الزوج 	=&lt;br /&gt;
|الأب	=&lt;br /&gt;
|الأم	=&lt;br /&gt;
|سبقه	=&lt;br /&gt;
|خلفه	=&lt;br /&gt;
|مؤسسة منصب	=&lt;br /&gt;
|بداية منصب	=&lt;br /&gt;
|نهاية منصب	=&lt;br /&gt;
|المدرسة الأم	=&lt;br /&gt;
|المهنة	=&lt;br /&gt;
|سنوات النشاط	=&lt;br /&gt;
|أعمال بارزة	=&lt;br /&gt;
|تأثر بـ	=&lt;br /&gt;
|أثر في	=&lt;br /&gt;
|الجوائز	=&lt;br /&gt;
|التوقيع	=&lt;br /&gt;
|الاسم الأصلي	=&lt;br /&gt;
|التلفزيون	=&lt;br /&gt;
|المنصب	=&lt;br /&gt;
|المدة	=&lt;br /&gt;
|الأبناء	=&lt;br /&gt;
|الموقع الرسمي	=&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;أَبُو تَمَّامْ حَبِيبْ بْنْ أَوْسْ بْنْ اَلْحَارِثْ [[طيء|اَلطَّائِيّ]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[188 هـ|188]] - [[231 هـ]] / [[803]]-[[845]]م)،&amp;lt;ref name=&amp;quot;سير&amp;quot;/&amp;gt; أحد أمراء البيان، ولد بمدينة [[جاسم]] (من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه [[المعتصم بالله|المعتصم]] إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز [[عرب|العرب]] غير القصائد والمقاطيع. وفي أخبار أبي تمام [[أبو بكر الصولي|للصولي]]: {{اقتباس مضمن|أنه كان أجش ال[[صوت]] يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد [[شعر (توضيح)|شعر]]ه بين يدي الخلفاء والأمراء}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين [[أبو الطيب المتنبي|المتنبي]] و[[البحتري]]، له تصانيف، منها فحول الشعراء، و[[ديوان الحماسة]]، ومختار أشعار القبائل، ونقائض [[جرير]] و[[الأخطل]]، نُسِبَ إليه ولعله [[الأصمعي|للأصمعي]] كما يرى [[ميمني (توضيح)|الميمني]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== نشأته ==&lt;br /&gt;
ولد في جاسم من قرى [[حوران]] (في [[سوريا]] حالياً) أيام [[هارون الرشيد|الرشيد]]، وكان أولا حدثا يسقي الماء ب[[مصر]]، ثم جالس الأدباء، وأخذ عنهم وكان يتوقد ذكاء. وسحت قريحته بالنظم البديع. فسمع به [[المعتصم بالله|المعتصم]]، فطلبه، وقدمه على الشعراء، وله فيه قصائد. وكان يوصف بطيب [[أخلاق|الأخلاق]] والظرف وال[[السماحة|سماحة]].&lt;br /&gt;
وقيل: قدم في زي الأعراب، فجلس إلى [[حلقة (توضيح)|حلقة]] من الشعراء، وطلب منهم أن يسمعوا من نظمه، فشاع وذاع وخضعوا له. وصار من أمره ما صار.&amp;lt;ref name=&amp;quot;سير&amp;quot;&amp;gt;[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&amp;amp;ID=1844&amp;amp;idfrom=1959&amp;amp;idto=1959&amp;amp;flag=0&amp;amp;bk_no=60&amp;amp;ayano=0&amp;amp;surano=0&amp;amp;bookhad=0 الكتب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - أبو تمام- الجزء رقم10&amp;lt;!-- عنوان مولد بالبوت --&amp;gt;] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200525125922/https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&amp;amp;ID=1844&amp;amp;idfrom=1959&amp;amp;idto=1959&amp;amp;flag=0&amp;amp;bk_no=60&amp;amp;ayano=0&amp;amp;surano=0&amp;amp;bookhad=0/|date=2020-05-25}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عندما ترعرع أبو تمام سافر إلى مصر فكان يسقي الماء ارتحل في سبيل المعرفة من الشام إلى [[مصر]] وتردد على [[مسجد]] ال[[الفسطاط|فسطاط]] حيث حلقات العلم مكتظة بالدارسين يستمعون إلى الشيوخ الذين يلقون الدروس في [[لغة|اللغة]] و[[علم النحو|النحو]] و[[فقه إسلامي|الفقه]] و[[أدب|الأدب]] و[[علم|علوم]] الدين ب[[مسجد عمرو بن العاص (توضيح)|جامع عمرو]] ويستقي من أدب العلماء والشعراء. حفظ [[شعر (أدب)|الشعر]] منذ طفولته وصار يقلد الشعراء حتى أبدع في هذا المجال وتفرد فيه بعبقرية نادرة فأصبح شاعراً مطبوعا لطيف ال[[فطنة]] دقيق المعنى له استخراجات عجائبية ومعان غريبة.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.islamweb.net/ar/article/13216/ أبو تمام .. الشاعر المجود المجدد - موقع مقالات إسلام ويب&amp;lt;!-- عنوان مولد بالبوت --&amp;gt;] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200525125927/https://www.islamweb.net/ar/article/13216//|date=2020-05-25}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مؤلفاته ==&lt;br /&gt;
* فحول الشعراء، و [http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3061 ديوان الحماسة]، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل و[//ar.wikisource.org/wiki/ديوان_أبي_تمام ديوان شعره].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ويعد أبو تمام من أوائل الشعراء الذين ساروا في ركاب التجديد في [[الدولة العباسية|العصر العباسي]]، ذلك أنه، أخذ بمعطيات الحضارة القديمة، مع المحافظة على الأطر الجديدة للشعر، فقام مذهبه بالتالي على الجمع بين عناصر عدة هي العقل والوجدان والزخرفة، مع الآخذ بعين الاعتبار خصائص العربية ومحتوياتها. وبناء على هذه المنطلقات التي قام عليها شعره، انطلق في اختياراته، فجمع ما رآه الأفضل بما يتلاءم مع معاييره العالمية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ديوان الحماسة ==&lt;br /&gt;
{{مفصلة|ديوان الحماسة}}&lt;br /&gt;
قد حمل العصر العباسي بذور التغيير والتجديد على المستويات كافة، ما أدى إلى تطور الأذواق، فاتجه الناس ينهلون من معطيات الحضارة الجديدة، ويتفاعلون معها، وكان من أثر ذلك التغيير ابتعاد القارئ العربي عن مطالعة المطولات الشعرية، واستعاض عنها بالمقطوعات القصيرة التي تتلاءم مع ذوقه من حيث الشكل والمضمون. وهكذا صار الشعراء يهتمون بالمقطوعات القصيرة، وأكثر من ذلك أخذ بعض كبار الأدباء والنقاد يجمعون من هذه القصائد ما يحلو لهم تلبية لرغبات الجمهور، ورتبوها حسب المعاني الشعرية لتشمل الأغراض المختلفة. وأقدم ما عرفناه من هذه الاختيارات ما جمعه أبو تمام واشتهر عن المتأخرين وعرف باسم الحماسة تسمية له بأول أبوابه، ويليه أبواب أخرى هي: المراثي، والأدب، والنسيب، والهجاء، والأضياف والمديح، والصفات، والملح، ومذمة النساء. ويبدو أن الباب الأول أي باب الحماسة هو أغزر الأبواب وأهمها. ويجدر بنا أن نذكر بأن أبا تمام قد قصر اختياراته على شعراء الجاهلية وصدر الإسلام والعصر الأموي، وقد لحظت بعض المقطوعات لشعراء عباسيين مثل [[بشار بن برد]] [[دعبل الخزاعي|ودعبل الخزاعي]]، [///سير_أعلام_النبلاء/حماد_عجرد وحماد عجرد].&lt;br /&gt;
وقد تقبل أهل الأدب حماسة أبي تمام تقبلا حسنا، فاهتموا بقراءتها وتدريسها، وشرحها وتفسيرها، ومن أهم شروحها:&lt;br /&gt;
1- شرح أبي محمد القاسم بن محمد الأصبهاني.&lt;br /&gt;
2- التبيه في شرح مشكل أبيات الحماسة [[ابن جني|لأبي الفتح عثمان بن جني]] .&lt;br /&gt;
3- شرح المرزوقي [[المرزوقي|أحمد بن محمد]].&lt;br /&gt;
4- الباهر في شرح ديوان الحماسة [[فضل بن حسن الطبرسي|لأبي علي الفضل الطبرسي.]]&lt;br /&gt;
5- شرح [[أبو البقاء العكبري|عبد الله بن الحسين العكبري]].&lt;br /&gt;
6- شرح أ[[تبريزي (توضيح)|بي زكريا يحيي بن علي الخطيب التبريزي]].&lt;br /&gt;
ومن جزيل شعره أيضاً قوله في رثاء محمد بن حميد الطوسي:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== من شعره ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{مربع اقتباس&lt;br /&gt;
| width     = 350px&lt;br /&gt;
| align     = right&lt;br /&gt;
| bgcolor   = #E0FFFF&lt;br /&gt;
| title     = &lt;br /&gt;
| quote     =&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
{{أبيات|عرض=102|شاعر = أبو تمام&lt;br /&gt;
|بحر = البحر البسيط&lt;br /&gt;
|&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;السَّيْفُ أَصْدَقُ إِنْبَاءً مِنَ الكُتُبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;في حدهِ الحدُّ بينَ الجدِّ واللَّعبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;بيضُ الصَّفائحِ لاَ سودُ الصَّحائفِ في&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مُتُونِهنَّ جلاءُ الشَّك والريَبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;والعِلْمُ في شُهُبِ الأَرْمَاحِ لاَمِعَة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;بَيْنَ الخَمِيسَيْنِ لافي السَّبْعَة ِ الشُّهُبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;أَيْنَ الروايَة ُ بَلْ أَيْنَ النُّجُومُ وَمَا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;صَاغُوه مِنْ زُخْرُفٍ فيها ومنْ كَذِبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تخرُّصاً وأحاديثاً ملفَّقة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;لَيْسَتْ بِنَبْعٍ إِذَا عُدَّتْ ولاغَرَبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;عجائباً زعموا الأيَّامَ مُجْفلة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;عَنْهُنَّ في صَفَرِ الأَصْفَار أَوْ رَجَبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;وخَوَّفُوا الناسَ مِنْ دَهْيَاءَ مُظْلِمَة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;إذا بدا الكوكبُ الغربيُّ ذو الذَّنبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;وصيَّروا الأبرجَ العُلْيا مُرتَّبة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مَا كَانَ مُنْقَلِباً أَوْ غيْرَ مُنْقَلِبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;يقضون بالأمر عنها وهي غافلة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ما دار في فلك منها وفي قُطُبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;لو بيَّنت قطّ أمراً قبل موقعه&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;لم تُخْفِ ماحلَّ بالأوثان والصلُبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فَتْحُ الفُتوحِ تَعَالَى أَنْ يُحيطَ بِهِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;نَظْمٌ مِن الشعْرِ أَوْ نَثْرٌ مِنَ الخُطَبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فتحٌ تفتَّحُ أبوابُ السَّماءِ لهُ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;وتبرزُ الأرضُ في أثوابها القُشُبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;يَا يَوْمَ وَقْعَة عَمُّوريَّة انْصَرَفَتْ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;منكَ المُنى حُفَّلاً معسولة َ الحلبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;أبقيْتَ جدَّ بني الإسلامِ في صعدٍ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;والمُشْرِكينَ ودَارَ الشرْكِ في صَبَبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;رمى بكَ اللهُ بُرْجَيْها فهدَّمها&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ولوْ رمى بكَ غيرُ اللهِ لمْ يصبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مِنْ بَعْدِ ما أَشَّبُوها واثقينَ بِهَا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;واللهُ مفتاحُ باب المعقل الأشبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;أجبتهُ مُعلناً بالسَّيفِ مُنصَلتاً&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;وَلَوْ أَجَبْتَ بِغَيْرِ السَّيْفِ لَمْ تُجِبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;حتّى تَرَكْتَ عَمود الشرْكِ مُنْعَفِراً&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ولم تُعرِّجْ على الأوتادِ والطُّنُبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تِسْعُونَ أَلْفاً كآسادِ الشَّرَى نَضِجَتْ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;جُلُودُهُمْ قَبْلَ نُضْجِ التينِ والعِنَبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;يا رُبَّ حوباءَ لمَّا اجتثَّ دابرهمْ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;طابَتْ ولَوْ ضُمخَتْ بالمِسْكِ لم تَطِبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;خَلِيفَة َ اللَّهِ جازَى اللَّهُ سَعْيَكَ عَنْ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;جُرْثُومَة ِ الديْنِ والإِسْلاَمِ والحَسَبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;بصُرْتَ بالرَّاحة ِ الكُبرى فلمْ ترها&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تُنالُ إلاَّ على جسرٍ منَ التَّعبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;إن كان بينَ صُرُوفِ الدَّهرِ من رحمٍ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;موصولة ٍ أوْ ذمامٍ غيرِ مُنقضبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فبَيْنَ أيَّامِكَ اللاَّتي نُصِرْتَ بِهَا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;وبَيْنَ أيَّامِ بَدْر أَقْرَبُ النَّسَبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;أَبْقَتْ بَني الأصْفَر المِمْرَاضِ كاسِمِهمُ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;\\&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;صُفْرَ الوجُوهِ وجلَّتْ أَوْجُهَ العَرَبِ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;}}&lt;br /&gt;
قصيدة أبو تمام &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;بمناسبة [[معركة عمورية]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; .&amp;lt;ref&amp;gt;{{ديوان أبو تمام}}.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
}}&amp;lt;ref&amp;gt;ادب الموسوعة الحرة - شعر ابو تمام&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
وقال أيضا،&lt;br /&gt;
{{أبيات|&lt;br /&gt;
من لي بانسان اذا أغضبته\\وجهلت كان الحلم ردّ جوابه&lt;br /&gt;
واذا صبوت إلى المدام شربت\\من أخلاقه وسكرت من آدابه&lt;br /&gt;
وتراه يصغي للحديث بطرفه\\وبقلبه ولعله أدرى به}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقال أيضا،&lt;br /&gt;
{{أبيات|&lt;br /&gt;
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى\\ما الحب الا للحبيب الأول&lt;br /&gt;
كم منزل في الأرض يألفه الفتى\\وحنيـنه أبداً لأول منزل}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وله أيضا،&lt;br /&gt;
{{أبيات|&lt;br /&gt;
أظن دموعها سنن الفريد\\وهي سكان من نحر وجيد}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وأيضا،&lt;br /&gt;
{{أبيات|&lt;br /&gt;
أفنى وليلي ليس يفنى آخره\\هاتا موارده فأين مصادره؟&lt;br /&gt;
نامت عيون الشامتين تيقنا\\أن ليس يهجع والهموم تسامره}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وأيضا،&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{أبيات|&lt;br /&gt;
طوتني المنايا يوم ألهو بلذة\\وقد غاب عني أحمد ومحمد&lt;br /&gt;
جزى الله أيام الفراق ملامة\\كما ليس يوم في التفرق يحمد&lt;br /&gt;
وكأني ببيار الحجّ فيها علامة\\لمن ضاق نفسه فيها فيرقد&lt;br /&gt;
أو بجوال الحجّ منها فريضةً\\تصيب منك التهابًا فتقعد}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وأيضا،&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{أبيات|&lt;br /&gt;
أعوَامَ وَصْلٍ كانَ يُنْسِي طُولَها\\ذكْرُ النَّوَى ، فكأنَّهَا أيَّامُ&lt;br /&gt;
ثُمَّ انْبَرَتْ أَيَّامُ هَجْرٍ أَردَفَتْ\\بِجَوى ً أَسى ً، فكأنَّها أعْوَامُ&lt;br /&gt;
ثمَّ انقضتْ تلك السنونُ وأهلُها\\فكأنَّها وكأنَّهُمْ أحلامُ}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وأيضا،&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{أبيات|&lt;br /&gt;
ومن جيد غيداء التثني كأنما\\أتتكَ بليتيها من الرشإ الفرد&lt;br /&gt;
كأن عليها كل عقد ملاحة\\وحسنا، وإن أمست وأضحت بلا عقد&lt;br /&gt;
ومن نظرة بين السجوف عليلة\\ومحتضن شخت، ومبتسم برد&lt;br /&gt;
ومن فاحم جعد، ومن كفل نهد،\\ومن قمر سعد، ومن نائل ثمد}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== قصائد جديدة ==&lt;br /&gt;
كشفت مؤسسة [[جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري|جائزة البابطين]] عن العثور على قصائد يصل عددها إلى 348 قصيدة للشاعر لم تنشر حتى الآن في [[تبريز]] في [[إيران]] وذلك في احتفالية في [[المغرب]] عام [[2014]] [https://web.archive.org/web/20141025180333/http://classic.aawsat.com/details.asp?section=19&amp;amp;article=791733&amp;amp;feature=1&amp;amp;issueno=13113 المصدر جريدة الشرق الأوسط 25\10\2014]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== وفاته ==&lt;br /&gt;
توفي الشاعر أبو تَمَّام الطائي عام 231 هـ بمدينة [[الموصل]] في العراق، ودُفِنَ بها ومازال ضريحه شاخصا.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== معرض صور ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
ملف:Abu Tammam stamp, UAR (1961).jpg|أبو تمام على طابع بريدي صدر في عام 1961م&lt;br /&gt;
&amp;lt;/gallery&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== انظر أيضًا ==&lt;br /&gt;
{{روابط شقيقة}}&lt;br /&gt;
* [[ثهلان]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== روابط خارجية ==&lt;br /&gt;
* {{روابط فنية}}&lt;br /&gt;
== المراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
{{شعراء عرب}}&lt;br /&gt;
{{أدباء وعلماء العصر العباسي الأول وأعمالهم}}&lt;br /&gt;
{{ضبط استنادي}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|أدب عربي|أعلام|الدولة العباسية|الموصل|شعر}}&lt;br /&gt;
{{لا لربط البوابات المعادل}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أشخاص في القرن 9]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أشخاص في بلاط الخلافة العباسية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أشخاص من الدولة العباسية في القرن 9]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أشخاص من محافظة درعا]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:بنو طيء]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:ثقافة عربية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:دارسون في الدولة العباسية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:شعراء العصر العباسي]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:شعراء بالعربية في القرن 9]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:شعراء شاميون في القرن 9]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:شعراء عرب]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:شعراء من الدولة العباسية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:شيعة اثنا عشرية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:طيء]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:كتاب عرب في القرن 9]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مسلمون شيعة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مسيحيون اعتنقوا الإسلام]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مواليد 796]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مواليد 807]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مواليد في جاسم]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:وفيات 843]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:وفيات 850]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:وفيات في الموصل]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>