عبد العزيز: تعديل بسيط

2023-07-14T11:18:11Z

تعديل بسيط

صفحة جديدة

{{عن|آش، وهو إله مصري||آش (توضيح)}}
{{صندوق معلومات معبود
| اسم الرمز = '''آش'''
| صورة = Ash.png
| تعليق = الإله آش كما يظهر على إحدى القطع الأثرية للفرعون [[بر إيب سن]].
| حجم الصورة =
| تفاصيل = أعتبر اسماً آخراً للإله ست.
| هيرو = = <hiero>A:S-C7</hiero>
| الاسم الشائع =
| اللقب =
| منطقة الانتشار = [[كوم امبو]] و[[الصحراء الغربية (مصر)|الصحراء الغربية]]
| يرمز إلى = إله [[واحة|الواحات]] وإله العنب و[[نبيذ|النبيذ]]
| الأب =
| الأم =
| الشقيق =
| الزوج =
| الأبناء =
}}
{{شريط جانبي ديانة قدماء المصريين}}
كان '''آش''' {{إنج|Ash}} إله الواحات في [[ديانة قدماء المصريين|الديانة المصرية القديمة]]،<ref name="hart">{{استشهاد
| الأخير = Hart
| الأول = George
| مؤلف-وصلة =
| تاريخ النشر = May 17, 2005
| سنة = 2005
| عنوان = The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses
| طبعة = 2nd
| مكان النشر =
| مكان = London
| ناشر = Routledge
| isbn = 0-415-36116-8
| مسار = http://books.google.com/?id=bMtbUplsCNwC&pg=PA33&lpg=PA33&dq=ash+egyptian+god
| تاريخ الوصول =2007-10-18
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208002802/http://books.google.com/?id=bMtbUplsCNwC&pg=PA33&lpg=PA33&dq=ash+egyptian+god|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref> وكذلك إله كروم [[عنب|العنب]] في منطقة غرب [[دلتا النيل]]،<ref name="hart"/> وبالتالي كان يُنظر إليه على أنه إله كريم وسخيّ. وقد وجد [[فلندرز بيتري]] عام 1923 في رحلته إلى [[سقارة]] عدة إشارات إلى آش في [[المملكة المصرية القديمة|الدولة القديمة]]، مثلا على أختام أواني النبيذ: «لقد انتعشت بواسطة آش» كان نقشاً مشتركاً ومنتشراً بكثرة.

وقد تم تعريفه من قبل المصريين القدماء على أنه إله لقبائل [[اللوبيون|اللوبيين]] و[[التحنو]]،<ref name="hart"/> والمعروفون باسم «شعوب الواحة»، ونتيجة لذلك كان آش معروفاً باسم «سيد ليبيا» أو «رب ليبيا» أو رب المناطق الحدودية الغربية المسكونة من قبل قبائل اللوبيين والتحنو<ref>Francoise Dunand, Christiane Zivie-Coche, ''Gods and Men in Egypt: 3000 BCE to 395 CE'', Cornell University Press 2005, ISBN 0-8014-8853-2, p.344</ref> والتي تتوافق تقريباً مع مساحة [[ليبيا|دولة ليبيا]] الحديثة، ومن الممكن أيضاً أنه كان يعبد في [[كوم أمبو]] كالإله الرئيسي الأصلي.<ref name="hart"/>

== الارتباط والتاريخ ==
في [[أساطير مصرية|الأساطير المصرية]]، وكإله للواحات، كان آش مرتبطاً بالإله [[ست]]، والذي كان في الأصل إلهاً للصحراء، وكان يُنظر إليه على أنه حامي الصحراء. يعود أول ذكر معروف لآش إلى [[مصر ما قبل الأسرات|عصر ما قبل الأسرات]]، ولكن مع أواخر [[الأسرة المصرية الثانية|الأسرة الثانية]] الفرعونية تنامت أهميته كإله، وكان يُنظر إليه على أنه حامٍ للعقارات والمباني والمنازل، وحيث أن الإله المرتبط به هو ست، ففي [[مصر السفلى]] أعتبر آش حامياً للملوك أنفسهم، وكان لآش أهمية بمقدار أننا ما زلنا نرى ذِكراً له حتى [[الأسرة السادسة والعشرون|الأسرة السادسة والعشرين]].

== الوصف ==
في العادة كان آش يُصوَّر على صورة إنسان<ref name="hart" /> برأس أحد حيوانات الصحراء (أسد، نسر، الصقور، ثعبان، أو الحيوان المجهول الخاص بالإله ست).<ref name="hart" /><ref>Dunand, Zivie, ''op.cit.'', p.344</ref> وفي الواقع فإن تصوير الإله آش هو من أوائل تصاوير الآلهة المعروفة في الفن المصري القديم التي تظهر الإله في صورة إنسان برأس حيوان.

كما يظهر آش في بعض النقوش والرسوم كإله متعدد الرؤوس، وذلك على عكس الآلهة المصرية الأخرى، على الرغم من ظهور بعض مثل هذه التمثيلات المركّبة مع الإله [[مين (إله)|مين]]، وقد ربط بعض العلماء بين هذا التمثيل متعدد الرؤوس وبين آلهة [[سكوثيون|السكيثيين]].

لكن فكرة أن يكون آش إلهاً مستورداً طعن فيها العديد من العلماء، حيث أنه كان إلهاً في [[كوم أمبو]] قبل وقت طويل من ظهور الإله ست في وقت ما من الأسرة الثانية، ومن ألقابه هو «نبوتي» ويعني «الذي من نبوت» وهنا يظهر مكانه الأصلي (كوم امبو).<ref name="hart" />

كما يظهر اسم آش أحياناً كاسم آخر للإله [[ست]]، كما تسمى [[سرقت (إلهة)|سرقت]] مثلا «تا بيچيت» أو يطلق اسم «دونانوي» على «عنجيتي» (إله شبيه بحورس) أو يطلق على [[سشات]] اسم «سفخيت عبوي».

== المراجع ==
<div style="direction: ltr;">
{{مراجع}}
</div></div>
{{شريط سفلي ديانة القدماء المصريين}}
{{شريط بوابات|الأساطير|مصر|مصر القديمة}}
{{روابط شقيقة|commons=Ash (god)}}

[[تصنيف:آلهة مصرية]]
[[تصنيف:دلتا النيل]]

آش - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: تعديل بسيط