عبد العزيز: بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104

2023-07-20T16:29:06Z

بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104

صفحة جديدة

{{صندوق معلومات معبود}}
'''آريس'''<ref group="ar">انظر:
* [[حنا عبود]] (2018)، [[موسوعة الأساطير العالمية]]، ص 100
* آرثر كورتل (2010)، قاموس أساطير العالم، ترجمة: سهى الطريحي، ص 138
* ثروت عكاشة (1990)، المعجم الموسوعي للمصطلحات الثقافية، ص 27
* [[فراس السواح]] (2017). موسوعة تاريخ الأديان، الكتاب الثالث، ص 100.
</ref> أو '''أَريس'''<ref group="ar">انظر:
* [[إمام عبد الفتاح إمام]] (1995)، مُعجم ديانات وأساطير العالم، ص 113
* [[أمين سلامة]] (1988)، مُعجم الأعلام في الأساطير اليونانية والرومانية، ط 2، ص 23
</ref> أو '''آريز'''<ref group="ar">انظر:
* مركز أطلس العالمي للدراسات والأبحاث (2002). قاموس أطلس الموسوعي، ص 64
* محمد بدوي (2003)، قاموس أكسفورد المحيط (إنكليزي-عربي)، ص 62
</ref> {{لغة-يونانية|Ἄρης}}، في [[أساطير إغريقية|الميثولوجيا الإغريقية]]، هو إله الحرب، ابن [[زيوس]] و[[هيرا]].<ref name=":2" group="ar">آرثر كورتل (2010)، ص 138</ref> يُشار إليه باعتباره [[إله]]ًا [[الأولمبيون الاثنا عشر|أوليمبيًا]] للحرب، والشجاعة، والوحشيَّة العمياء، والغضب، والمجازر الدمويَّة.<ref name=":0" group="ar">[[فراس السواح]] (2017)، ص 101</ref> صُوِّر طويل القامة ذو هيئة أنيقة،<ref name=":1" group="ar">[[حنا عبود]] (2018)، ص 100</ref> ويعتلي عربة تجرها خيول سريعة بأربطة ذهبيَّة، ويرتدي درعًا مصنوعة من [[برونز|البرونز]] ويقبض بيديه على رمحٍ ضخم، ويتخذ وقفة القتال، ويوجه ضربات مميتة نحو كل الاتجاهات.<ref name=":0" group="ar" /> كانت أخته [[إريس (ميثولوجيا)|إريس]]، ربَّة الشِّقاق، تُرافقه دائمًا. وكان يصحبه مُرافقان [[ديموس (ميثولوجيا)|ديموس]] «الرعب» و[[فوبوس (في الأساطير)|فوبوس]] «الخوف»، بالإضافة إلى ربة الحرب القديمة «[[إينيو|إنيو]]».<ref name=":1" group="ar" /><ref name=":0" group="ar" />

قُدِّس في وسط شمال [[اليونان القديمة|اليونان]].<ref name=":2" group="ar" /> وعُبد في [[تراقيا]] التي كان معروف عن [[تراقيون|أهلها]] [[عنف|العنف]] والنزوع إلى [[حرب|الحرب]].<ref name=":1" group="ar" /> أقام آريس علاقة مع إلهة الحب [[أفروديت]]، وأنجب منها أربعة أبناء، منهم: [[إيروس|إروس]]، إله الحب، والمحاربان التوأم ديموس وفوبوس، وابنة هي [[هارمونيا]]، وغيرهم من الأبناء.<ref group="ar" name=":3">جيني مارك (2018)، معجم الأساطير اليونانية والرومانية، ترجمة: أحمد عبد الباسط، الجزء الأول، صفحات 108-109</ref>

== الأصل اللغوي ==
إن آريز هو إله الحرب، وقد اشتُق اسم آريز من الكلمة [[اللغة اليونانية|اليونانية]] "αρή (are)"، والشكل [[اللهجة الأيونية|الأيوني]] للكلمة في اللهجة [[اللهجة الدورية|الدّورية]] هو "αρά (ara)" ويعني «الهلاك والخراب واللعنة والشقاء». وفي [[أساطير إغريقية|الميثولوجيا الإغريقية]] كان «آرا» إله الدمار والانتقام.<ref>Online Etymology Dictionary {{استشهاد ويب |مسار=http://www.etymonline.com/index.php?search=Ares&searchmode=none |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=29 مايو 2020 |تاريخ أرشيف=24 سبتمبر 2015 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150924045636/http://www.etymonline.com/index.php?search=Ares&searchmode=none |حالة المسار=bot: unknown }}</ref> وربما يكون هناك ارتباط بينه وبين إله الحرب الروماني [[مارس (ميثولوجيا)|مارس]] عن طريق كلمة "M̥rēs" الافتراضية في [[اللغة السابقة على الهندية أوروبية|اللغة الهندية الأوروبية الأولى]] إذا قارناها بكلمة "marnamai - μάρναμαι" في اللغة الإغريقية القديمة وتعني «يحارب أو يقاتل».<ref>[https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0073%3Aentry%3Da%29rh%2F ἀρή], Georg Autenrieth, ''A Homeric Dictionary''. {{LSJ|a)ra/|ἀρή|ref}}. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210809172757/https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0073:entry=a)rh/ |date=9 أغسطس 2021}}</ref> وقد قال [[والتر بوركرت]] عنه: «من الواضح أن آريز اسم قديم مجرد يعني حشد الجنود والقوات للحرب».<ref name="Burkert, p. 169">[[والتر بوركرت]], ''Greek Religion'' (Harvard) 1985:pt III.2.12 p. 169.</ref>

== الوصف ==
إنَّ «آريز» إله أوليمبي مهم في التاريخ الملحمي الذي حفظته لنا [[الإلياذة]]. ومن خلال القراءة في ملامح شخصيته، نجد أنه محاط بهالة من الغموض. وقد عُثِر على نقش جنائزي من [[أتيكا (إقليم)|أتيكا]] يعود تاريخه لأواخر القرن السادس، وقد كُتب عليه «قف وانتحب عند قبر الفقيد [[كرويسوس]] الذي قتله آريز في يومٍ ما وهو يحارب في مقدمة الجيش».<ref>Athens, NM 3851) quoted in Andrew Stewart, {{استشهاد ويب |مسار=http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus:text:1999.04.0057:entry= |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=2 أبريل 2018 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20080223121331/http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus:text:1999.04.0057:entry= |تاريخ أرشيف=23 فبراير 2008 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref> وقد اعتبره الرومان مثل [[مارس (ميثولوجيا)|مارس]] إله الحرب والزراعة الذي ورثوه من [[الإتروسكان (شعب أتروريا)|الإتروسكان]]، لكنهم ظلوا فيما بينهم يضعون مارس في منزلة أعلى.

كان آريز دائمًا غير أهل للثقة بين [[يونانيون|الإغريق]].{{للهامش|1}} وعلى الرغم من ذلك، فإن أخت آريز غير الشقيقة [[أثينا]] كانت تعتبر هي الأخرى إلهة حرب ولكنها كانت تخوض حروبًا إستراتيجية، بينما كانت حروب آريز غير متوقعة؛ إذ لم يكن يعلم متى تثور ثائرة غضبه. وكان هناك عداء بين أثينا وآريز، وقد تم إقصاء مسقط رأسه وموطنه الحقيقي بعيدًا وسط [[تراقيون|التراقيين]] الهمجيين المولعين بالحروب والذين لجأ إليهم بعد افتضاح أمر علاقته [[أفروديت|بأفروديت]].

وقد ظلت كلمة «آريز» صفةً ونعتًا في العصور الإغريقية والرومانية تُطلق على مظاهر الميل إلى الحرب لدى بعض الآلهة الأخرى مثل: [[زيوس]] آريز وأثينا آريز وحتى أفروديت آريز. وفي العصور المسينية، تُظْهِر النقوش أن [[إينياليوس]] اسم استمر تداوله في العصور الإغريقية والرومانية كلقب لآريز. وكان يضع الكلاب والنسور التي تتغذى على الجيفة في أرض المعركة في منزلة [[مقدس]]ة.

== الأدوات الحربيَّة ==
كان لدى آريز مركبة حربية قديمة ذات عجلتين تجرها أربعة جياد خالدة، مزودة بلجام ذهبي وتنفث النيران من فمها. ويُعرف آريز بين الآلهة بدرعه البرونزي، وقد كان يُلِّوح برمحه لتهديد الأعداء في المعركة.<ref name=":0" group="ar" /> وكانت الطيور القوية والمقدسة بالنسبة له هي [[نقار الخشب]] و[[نسر|النسر]] والبومة النسر خاصةً في مناطق الجنوب. وطبقًا [[آرغونوتيكا|لآرغونوتيكا]] فإن طيور آريز في الأصل كانت عبارة عن أسراب من الطيور تُسدد سهامًا من الريش وتحرس ضريح إله [[أمازونيات|الأمازونيات]] الموجود في جزيرة ساحلية مطلة على [[البحر الأسود]]. وفي [[أسبرطة]]، أصبح تقديم الكلب في الليل كقربان لآلهة العالم الآخر مثل الإله إنياليوس جزءً من طقوس عبادة آريز نفسه. ومن الممكن تقديم القربان إلى آريز عشية ليلة المعركة تقربًا له؛ لينعم على المحاربين بالمساعدة والدعم.

وفي الإلياذة، في الجزء الخامس، انطلق آريز إلى المعركة وعندما جُرح، رجع إلى جبل الأوليمب حيث عالجه زيوس، ولكن فيما بعد أسمعه كلمات قاسية.<ref name=":0" group="ar" /> وبعد ذلك عاد آريز مباشرةً إلى المعركة حاملاً الدرع في يده. وعلى الرغم من ظهوره في أسطورة طيبة، ذلك النوع من الأساطير الذي يشرح أصل المعتقدات والطقوس وبدء تأسيس المدن، فقد ورد ذكره أيضًا في أساطير أخرى.<ref>''Burkert 1985, p. ''</ref>

== الطقوس الدينيَّة ==
على الرغم من الأهمية التي حظى بها «آريز» في [[شعر (أدب)|الشعر]]، فإنه نادرًا ما كانت تشمله [[شعيرة دينية|الطقوس الدينية]] في [[اليونان القديمة]] باستثناء مدينة أسبرطة، حيث كان يتم استرضاؤه قبل المعركة من خلال تقديم المحاربين الشبان كقربان لإنياليوس قبل الاشتراك في قتال طقسي حامي الوطيس في المعركة.{{للهامش|2}} وفي شرق أسبرطة فقط كان يوجد تمثال قديم للإله مقيدًا بالأغلال، كي يبدو جليًا أن روح الحرب والنصر لم تكن لتغادر المدينة أبدًا. إن معبد آريز المقام في مدينة أجورا في [[أثينا]] ـ والذي رآه [[باوسانياس (جغرافي)|بوسانياس]] في القرن الثاني الميلادي ـ قد تم نقله وإعادة تخصيصه للعبادة باحتفال خاص خلال عهد الإمبراطور [[أغسطس]]، وفي حقيقة الأمر، فقد أصبح [[معبد روماني|معبدًا]] رومانيًا للإله «مارس». ويقع جبل آريز «[[أريوباجوس]]» ـ الذي ألقي فيه [[بولس الطرسوسي]] نسبة إلى مدينة [[طرطوس|طرسوس]] مواعظه ـ على مسافة من قلعة أثينا والذي كان موقع ساحات المحاكم قديمًا. وارتباطه بآريز، الذي ربما يقوم على تفسير خاطئ لأصل الكلمات، ما هو إلا أسطورة تفسيرية تحاول أن تشرح سر ارتباط اسم بآخر من خلال تاريخ أسطوري. وهناك معبد آخر وُجِد في موقع [[متروبوليس (الأناضول)|متروبوليس]] الأثري في [[الأناضول]] في غرب [[تركيا]]. وكان آريز أيضًا ابن زيوس وهيرا.

== رفاق الحرب ==
كان من بين رفاق آريز في الحرب [[ديموس (ميثولوجيا)|ديموس]] «الرعب» وفوبوس «الخوف»{{للهامش|3}}. أما أخت ورفيقة السفاح آريز فكانت إيريس إلهة الشقاق والخلاف أو إينيوه إلهة الحرب وسفك الدماء والعنف.<ref name=":1" group="ar" /> وكان يرافقه أيضًا إله الحرب الصغير [[إينياليوس|إينيالوسوهو]] ابنه من إينيوه<ref>Eustathius on Homer 944</ref> (واسم إينيالوس «يدل على الحرب في معناه» ويحمل نفس المعنى الذي يحمله «إنيوه») وكان يستخدم كلقب لآريز نفسه. وكان يحضر آريز برفقة كل من [[كيدويموس (إله ضجيج المعركة)|كيدويموس]] (وهو نصف إله لضجيج وجلبة المعركة) وأيضًا [[ماكاي (أرواح المعركة والقتال)|ماكاي]] (المعارك) و[[هايسميناي]] (ذابحو البشر) و[[بوليموس]]، روح ثانوية للحرب وربما كان ذلك لقبًا لآريز نظرًا لأنه لم يكن له سلطة محددة، وكذلك ابنة بوليموس [[ألالا|آلالا]] [[إلهة]] أو [[تجسيد]] لصرخة الحرب الإغريقية التي استخدم آريز اسمها كصيحة حرب له. كما كانت أخته [[هيبي (ميثولوجيا)|هيبي]] تأتي معه كي تصب له الماء ليستحم.

== تأسيس طيبة ==
من الأدوار التي قام بها آريز في اليونان ما ورد عنه في أسطورة تأسيس طيبة: فقد كان آريز هو الجد الأكبر لتنين الماء الذي قتله، وبذلك فهو يعتبر الجد الأكبر للأسبرطيين، حيث تم بذر أسنان التنين في الأرض وكأنها محصول، ثم طرحت أشخاصًا مثل الأسبرطيين الأصليين الأوائل مدرعين بالكامل، وهم جنس من المحاربين من سلالة آريز. وإرضاءً لآريز تزوج [[قدموس]] من [[هارمونيا]] ابنة آريز من [[أفروديت]] وبذلك تمكن من تسوية كل الخلافات واستطاع أن يؤسس مدينة طيبة.

== الزوجات والأطفال ==
هناك أقاويل كثيرة عن ([[سيكنوس]])، أحد أبناء آريز، سكن [[مقدونيا (منطقة)|مقدونيا]] وكان متعطشًا لسفك الدماء لدرجة أنه حاول بناء معبد من جماجم وعظام المسافرين. وقد قام [[هرقل]] بقتل هذا الكيان البشع البغيض وهذا ما أثار جام غضب آريز الذي جرحه هرقل.

بالإضافة إلى ذلك، كان يربط بين آريز والإلهة [[أفروديت]] علاقة حب. وقد أثمر هذا الارتباط عن آلهة صغرى وهم «إيروس» و«أريذوسا» و«فوبوس وديموس» و«أدريستيا».<ref name=":3" group="ar" /> وفي الوقت الذي آثر فيه «إيروس» و«أريذوسا» والدتهما الإلهة نظرًا لوضعهما الإلهي، فقد فضلت «أدريستيا» أن تقلد أباها وكانت غالبًا ترافقه إلى الحروب.

== حكايات أخرى ==
في الحكاية التي تغنى بها أحد شعراء الملاحم في قاعة [[السينوس]]، قام [[هيليوس (توضيح)|هيليوس]] إله [[الشمس]] في إحدى المرات بالتجسس على آريز وأفروديت وهما يستمتعان ببعضهما البعض سرًا في قاعة [[هيفيستوس]]، وقام على الفور بإخبار زوجها الأوليمبي. وقام هيفيستوس بالتخطيط للإمساك بهما متلبسين؛ فصنع شبكة كي يوقع فيها هذين الحبيبين الذين يحرم عليهما مثل ذلك الفعل. وفي الوقت المناسب، تم إيقاع آريز وأفروديت في الشرك وهما يعانقان بعضمها البعض بشكل حميمي. لكن هذا الانتقام لم يكن كافيًا ليشفي غل «هيفيستوس». ومن أجل ذلك، قام بدعوة آلهة وإلهات الأولمب؛ ليشاهدوا الحبيبين ذوي الحظ العاثر. وقد رفضت الإلهات هذه الدعوة؛ لأن حيائهن منعهن من ذلك، أما الآلهة فقد ذهبوا ليروا هذا المشهد الحميم. وقد علق البعض على جمال أفروديت، بينما قال البعض الآخر أنهم على أتم استعداد لتبادل الأماكن مع آريز لكنهم جميعًا سخروا من الحبيبين. وبمجرد أن تم إطلاق سراحهما، انطلق آريز وهو يعلوه الخزي إلى موطنه في تراقيا.<ref>{{استشهاد ويب | عنوان = Odyssey, 8.295 | مسار = http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0218&redirect=true#71;layout=;loc=8.333 | اقتباس = In [[Robert Fagles]]' translation ""…and the two lovers, free of the bonds that overwhelmed them so, sprang up and away at once, and the Wargod sped to Thrace, while Love with her telltale laughter sped to Paphos…".|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208001829/http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus:text:1999.01.0218;query=card=#71;layout=;loc=8.333|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref> وفي أحداث أكثر تفصيلاً، يُروى أن آريز كان قد استعان بالشاب [[أليكتريون|ألكتريون]] كحارس على الباب كي يحذره من قدوم هيليوس الذي من الممكن أن يخبر هيفيستوس عن خيانة أفروديت إذا انكشف الاثنين، لكن أليكترون راح في النوم. واكتشف هيليوس الاثنين وقام بتنبيه هيفيستوس، فاشتاط آريز غضبًا وحول ألكتريون إلى [[دجاج|ديك]] لا ينسى أبدًا إعلان بزوغ الشمس في الصباح.

=== آريز والعمالقة ===
في إحدى الأساطير القديمة الغامضة التي ورد ذكرها في الإلياذة وحكتها الإلهة [[ديون (ميثولوجيا)|ديون]] لابنتها أفروديت، قام اثنان من العمالقة من العالم الآخر، يُطلق عليهما «إلودي» وكان اسمهما «أوتاس» و«إيفيالتيس»، بتقييد آريز بالأغلال وزجه في جرة برونزية لحفظ رماد الموتى حيث مكث لمدة ثلاثة عشر شهرًا أي [[تقويم قمري|سنة قمرية]]. «وكان هذا سيكون مصير آريز وشهيته المفتوحة على الحرب لولا أن قامت زوجة أبي العملاقة الجميلة والشابة [[إيريبوي (Eriboea)|إيريبوي]] بإخبار [[هيرميز|هيرميس]] عما قاما بفعله.» وكان هذا ما قصته في الإلياذة.<ref name="rjblqd">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Burkert|عنوان=Greek Religion| سنة=1985| صفحات= 169}}</ref> وقد ظل آريز يصرخ ويولول في الجرة حتى أنقذه [[هيرميز|هيرميس]] وقام [[أرتميس|آرتميس]] بخداع العملاقان «إلودي» حتى قاما بقتل بعضهما البعض. وفي قصيدة [[نونوس]]،<ref>Nonnus, Dionysiaca 18. 274 ff</ref> والتي تسمى [[ديونيسياكا|ملحمة ديونيسياكا]] نسبة إلى [[ديونيسوس]]، قام آريز أيضًا بقتل [[إيكيدناديس]]، وهو الابن العملاق لإيكيدنا وعدو كبير للآلهة. وليس من المؤكد ما إذا كان إيكيدناديس المجهول الاسم (والذي يُعتقد أنه من سلالة إيكيدنا) من نسج خيال الشاعر نونيوس أم لا. وبعد ذلك، ساعده زيوس على الشفاء.

=== الإلياذة ===
في [[الإلياذة]]، صَوّر [[هوميروس]] آريز كإله ليس له ولاء ثابت أو اعتبار للترتيب الصحيح للأمور، فقد وعد أثينا وهيرا بأن يحارب في صف [[أخيون (قبيلة)|الأخيون]] ولكن [[أفروديت]] أقنعت آريز بأن يحارب في صف [[طرواديون|الطرواديين]]. وفي أثناء الحرب، قاتل [[ديوميديا|ديوميديس]] مع [[هكتور]] ورأى آريز وهو يقاتل إلى جانب الطرواديين. وأمر ديوميديس جنوده بالانسحاب ببطء، وعندما رأت هيرا والدة آريز تدخله، طلبت من والده زيوس السماح بإبعاد آريز بعيدًا عن أرض المعركة. وشجعت هيرا ديوميديس على مهاجمة آريز ولذلك رمى رمح على آريز ودوت صراخات آريز وزلزلت كيان بني أخيون والطرواديين على حد سواء. وبعد ذلك، قامت أثينا برمي الرمح على جسد آريز الذي جأر وتأوّه من الألم وهرب إلى [[جبل أوليمبوس|جبل الأوليمب]] مجبرًا الطرواديين على الانسحاب. وفي وقت لاحق، عندما سمح [[زيوس]] للآلهة بالقتال في الحرب مجددًا، حاول آريز أن يقاتل أثينا كي يثأر لنفسه من إصابته السابقة. وبالفعل، تمكن آريز من التغلب على أثينا حيث قذفها بصخر جلمود. وعلى الرغم من ذلك، عندما أخبرت هيرا زيوس في أثناء حديث دار بينهما أن ابن آريز آسكالافاس قد قُتل، أراد آريز أن يقاتل إلى جانب بني أخيون ضاربًا بأمر زيوس ـ ألا يشترك أي إله أولمبي في المعركة ـ عرض الحائط. وأوقفت أثينا آريز وساعدته في أن يخلع درعه.

== عصر النهضة الأوروبية ==
في الأعمال الأدبية التي ظهرت في [[عصر النهضة|عصر النهضة الأوروبية]] والعصر [[الحركة الكلاسيكية الحديثة|الكلاسيكي الحديث]] تُصَوَّر رموز آريز على شكل رمح وخوذة،<ref name=":0" group="ar" /> أما الحيوان الذي يرمز إليه فهو الكلب، والطائر هو النسر. وفي الأعمال الأدبية التي ظهرت في هذين العصرين، تم استبدال آريز بمارس الروماني الذي يمثل البسالة والشجاعة الذكورية بدلاً من الإله القاسي المتعطش للدماء الذي تمثله الأسطورة الإغريقية.

== الثقافة الشعبية ==

هناك [[مانغا]] كورية ([[مانهوا]]) اسمها «آريس» تتحدث عن عصر الجحافل الرومانية، آريس ومايكل وبارونا، الثلاثة المحاربين الشباب مع الماضي الغامض ومهارات متفوقة، يجدون أنفسهم يعملون معا من أجل نقابة المرتزقة. وفي لعبة الفيديو «[[إله الحرب (لعبة فيديو)|إله الحرب]]» يعتبر آريز هو العدو الرئيسي في المعركة ولكنه يلقى مصرعه على يد إنسان يُدعى [[كراتوس (ميثولوجيا)|كراتوس]].

«آريز» هو اسم سفينة النقل الفضائية الخاصة [[ناسا|بوكالة ناسا]] التي حلت محل المكوك الفضائي. وقد أصبح آريز شخصية شائعة في الكتب الهزلية مما أدى إلى ظهور نسخ مميزة من الشخصية في [[دي سي كومكس]] و[[مارفل كومكس]]. وقامت الفرقة الغنائية الإنجليزية [[فرقة بلوك بارتي]] بتسجيل أغنية تحمل اسم «آريز» في ثالث ألبوم غنائي يحمل اسم «إنتمسي». ولدى فنان البوب الياباني «غاكت» أغنية باسم آريز في ثاني ألبوم منفرد له بعنوان «مارس». وأيضًا في رواية «لص البرق» التي كتبها ريك ريوردون، كان أيضًا في الكتاب التالي والذي جاء تحت اسم «بحر الوحوش».

كما كان جنود مشاة في فيلم [[الإسكندر (فيلم)|الإسكندر]] يغنون إينياليوس في [[معركة جوجاميلا]] أثناء سيرهم إلى أرض المعركة. وبالإضافة إلى ذلك، فإن آريز شخصية محورية في سلسلة كتب "The Underland Chronicles" والتي كتبتها [[سوزان كولنز|سوزان كولينز]].

كما أن آريز شخصية معتادة في المسلسل التليفزيوني [[زينا: الأميرة المحاربة]]. وكما جسده الراحل [[كيفن سميث (ممثل)|كيفن تود سميث]]، ظهر آريز في المسلسل كإله وإنسان ممزق بين رغبته في زينا وحبه للجنس البشري وبين رغبته الغريزية المتأصلة في دعم الحروب وإثارة شرور النفس البشرية. وتعد الشخصية من أكثر الشخصيات تعقيدًا في المسلسل. وبعد سقوط الآلهة، أصبح آريز فانيًا ولكنه استعاد ألوهيته بعد أن قضم من تفاحة أودن.

== انظر أيضًا ==
* [[أفروديت]]
* [[قائمة آلهة الإغريق|الآلهة الإغريقية]]
* [[تير]]
* [[مارس (ميثولوجيا)|مارس]]

== الهوامش ==
{{هامش|1}}. فقد قال له [[زيوس]]: «إنك الأبغض إليّ من بين جميع آلهة الأوليمبوس؛ لأنَّك لا تستمتع إلَّا بالقتال، والحرب والمعارك».<ref name=":0" group="ar" />

{{هامش|2}}. "وهنا تقوم كل جماعة من الشباب بتقديم كلب صغير كقربان لإنياليوس معتبرين أن أكثر الحيوانات المستأنسة شجاعةً أضحية مقبولة لأكثر الآلهة بسالةً.

{{هامش|3}}. وقد ولدت [[أفروديت]] هذين الطفلين طبقًا لما أورده [[هسيودوس]].

== المصادر ==
;باللغة العربية
{{مراجع|مجموعة=ar}}
;باللغة الإنجليزية
{{مراجع|محاذاة=2}}

== روابط خارجية ==
* [https://www.theoi.com/Olympios/Ares.html معلومات عن آريز من الأدب الكلاسيكي وصور من الفن الإغريقي والروماني].
* [https://web.archive.org/web/20020202173558/http://homepage.mac.com/cparada/GML/Ares.html آريز، ملخص عن آريز في الأسطورة].
{{تصنيف كومنز|Ares}}
{{أولمبيون}}
{{ديانة إغريقية}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|اليونان القديم|الأديان|الأساطير}}

[[تصنيف:آريز| ]]
[[تصنيف:آلهة الحرب]]
[[تصنيف:الكلاب في الدين]]
[[تصنيف:أبناء زيوس]]
[[تصنيف:أساطير يونانية في تراقيا]]
[[تصنيف:أطفال هيرا]]
[[تصنيف:أولمبيون]]
[[تصنيف:شخصيات الأوديسة]]
[[تصنيف:شخصيات أسطورية إغريقية]]

آريز - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104