تبديل البحث
بحث
تبديل القائمة
1.2M
102
258
3.5M
أرابيكا
الموسوعة
الصفحة الرئيسة
الأحداث الجارية
أحدث التغييرات
أحدث التغييرات الأساسية
صفحات خاصة
رفع ملف
تصفح
المواضيع
أبجدي
بوابات
مقالة عشوائية
تصفح من غير إنترنت
مشاركة
تواصل مع أرابيكا
مساعدة
الميدان
sitesupport
في مشاريع أخرى
Toggle preferences menu
إشعارات
تبديل القائمة الشخصية
غير مسجل للدخول
سيكون عنوان الآيبي الخاص بك مرئيًا للعامة إذا قمت بإجراء أي تعديلات.
user-interface-preferences
أدوات شخصية
إنشاء حساب
دخول
عرض مصدر جان بودان
من أرابيكا، الموسوعة العربية الحرة
شارك هذه الصفحة
معاينة
اقرأ
عرض المصدر
تاريخ
associated-pages
مقالة
نقاش
المزيد من الإجراءات
→
جان بودان
ليس لك صلاحية تعديل هذه الصفحة، للسبب التالي:
الفعل الذي اعتزمته مقصور على المستخدمين أعضاء المجموعة:
مستخدمون
.
نص الصفحة:
{{صندوق معلومات شخص}} '''جان بودين''' (حوالي 1530 - 1596)، فقيه وفيلسوف سياسي [[فرنسا|فرنسي]]، وعضوًا في برلمان باريس وأستاذًا للقانون في [[جامعة تولوز]]. عاش بودين في أعقاب [[إصلاح بروتستانتي|الإصلاح البروتستانتي]] وألف أعماله في فترة [[حروب فرنسا الدينية|الحروب الدينية في فرنسا]]. بدا وكأنه [[كاثوليكية|كاثوليكي]] المذهب طوال حياته ولكنه كان ينتقد {{وإو|السلطة البابوية|Papal primacy}} على الحكومات وكانت هناك أدلة على أنه ربما تحول إلى [[بروتستانتية|البروتستانتية]] أثناء إقامته في [[جنيف]]. اشتهر بنظريته في [[سيادة|السيادة]]، وكان من دعاة السيطرة المركزية القوية داخل النظام الملكي الوطني باعتبارها الحل للنزاعات بين الفصائل. كان بودين من أنصار التسامح الديني، وكان مستشاراً [[هنري الرابع ملك فرنسا|لهنري الرابع]] ومن المعجبين به، ومن فلاسفة [[اتجارية|المذهب التجاري]].<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Holmes|الأول1=Stephen|مسار=https://books.google.com/books?id=qvpyt5ykHmwC|عنوان=Religion, Morality, and the Law|ناشر=NYU Press|محرر1-الأخير=Pennock|محرر1-الأول=James Roland|سلسلة=Nomos Series|المجلد=30|تاريخ النشر=1988|صفحة=28|الفصل=Jean Bodin: The Paradox of Sovereignty and the Privatization of Religion|اقتباس=In the ''Republique'', at least, religion captures Bodin's attention because of its influence on the sovereign's capacity to keep the peace. A false religion is nevertheless useful because it 'doth yet hold men in fear and awe, both of the laws and of the magistrates [...]' (IV, 7, 539). If fear of hellfire lends credibility to the law, then religion is a welcome ally [...] In other words, Bodin advances a social-prop theory of religion. The utility of religion does not hinge upon its truth.|مؤلف1-وصلة=Stephen Holmes (academic)|تاريخ الوصول=2015-09-04|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160507052532/https://books.google.com/books?id=qvpyt5ykHmwC|تاريخ أرشيف=7 مايو 2016|محرر2-الأخير=Chapman|محرر2-الأول=John W.|isbn=9780814766064}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Bodin|الأول=Jean|مسار=http://uscp.sirsi.net/uhtbin/cgisirsi/x/0/0/5?searchdata1=4297316%7BCKEY%7D|عنوان=De La Démonomanie Des Sorciers: a Monseignevr M. Chrestofle de Thou Cheualier Seigneur de Coeli, premier President en la Cour de Parlement, & Conseiller du Roy en son priué Conseil|تاريخ=2000-01-01|ناشر=Chez Iacques du Puys Libraire Iuré|مكان=A Paris|الأخير2=Du Puys|الأول2=Jacques}}{{وصلة مكسورة}}</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=mSz9euEaX-oC&pg=PA56 Google Books]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200224173154/https://books.google.com/books?id=mSz9euEaX-oC&pg=PA56|date=24 فبراير 2020}}</ref>
ارجع إلى
جان بودان
.
عرض مصدر جان بودان
من أرابيكا، الموسوعة العربية الحرة