عرض مصدر أورغانون

{{بطاقة كتاب}}
[[ملف:Isagoge Galen Ar.png|تصغير|كتاب «[[إيساغوجي]]» المنسوب خطأ [[جالينوس|لجالينوس]] - ترجمه [[حنين بن إسحاق|حنين بن إسحق]].<ref>{{استشهاد ويب|الأخير=بينك هالوم |مسار=https://www.qdl.qa/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%A5%D8%B3%D8%AD%D9%82-%D9%88%D8%A5%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%83%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190604194955/https://www.qdl.qa/العربية/حنين-بن-إسحق-وإزدهار-اللغة-العربية-كلغة-للعلم|عنوان=حنين بن إسحق وإزدهار اللغة العربية كلغة للعلم |ناشر=مكتبة قطر الرقمية |تاريخ الوصول=نيسان 2015 م| تاريخ أرشيف = 4 يونيو 2019}}</ref>]]
'''الأورغانون''' هي مجموعة كتب [[أرسطو]] في [[المنطق]].<ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير1= [[أندريه لالاند]] ؛ ترجمة خليل أحمد خليل ؛ إشراف أحمد عويدات |عنوان=  موسوعة لالاند الفلسفية |إصدار= الثانية |صفحة= 922 |سنة= 2001 م |ناشر= منشورات عويدات |مكان= بيروت - باريس}}</ref> و«أورغانون» كلمة [[اللغة الإغريقية|إغريقية]] تعني «الآلة».<ref>{{استشهاد ويب|الأخير=الطيب بوعزة |مسار=http://www.alihyaa.ma/Article.aspx?C=5764 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171224214523/http://www.alihyaa.ma/Article.aspx?C=5764|عنوان=التجديد وسؤال المنهج |عمل=مجلة الإحياء |ناشر=[[الرابطة المحمدية للعلماء]] |تاريخ الوصول=نيسان 2015 م| تاريخ أرشيف = 24 ديسمبر 2017}}</ref> وسميت بهذا الاسم لأن المنطق عند أرسطو هو «آلة العلم» أو وسيلته للوصول إلى الصواب.<ref>[http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&id=245704 المنطق الأرسطووي] - موسوعة المورد، منير البعلبكي، 1991 م {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171224214730/http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&id=245704 |date=24 ديسمبر 2017}}</ref>

وهذه الكتب هي:
* [[إيساغوجي|ايساغوجي]] أو المدخل (وضعه [[فرفوريوس الصوري]] ليكون مدخلا لتوضيح كلام أرسطو).<ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير1= ابن النديم |مؤلف1-وصلة= ابن النديم |عنوان= كتاب الفهرست - المجلد الثاني |صفحة= 165 |مسار=https://archive.org/stream/fehrest-ebne-nadim-2/al-fehrest-2-1#page/n209/mode/2up  |سنة= 1430 هـ / 2009 م |ناشر= [[مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي]] |ردمك= 1905122217 |مكان= قابله على أصله [[أيمن فؤاد السيد|أيمن فؤاد سيد]] - لندن}} {{استشهاد ويب |مسار=https://archive.org/stream/fehrest-ebne-nadim-2/al-fehrest-2-1 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=9 مايو 2015 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160529222000/https://archive.org/stream/fehrest-ebne-nadim-2/al-fehrest-2-1 |تاريخ أرشيف=29 مايو 2016 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>
* قاطيوغورياس أو [[المقولات (أرسطو)|المقولات]].
* باري ارمانياس أو [[العبارة (أرسطو)|العبارة]].
* انا لوطيقا الأولى أو التحليلات الأولى أو [[القياس (أرسطو)|القياس]].
* انا لوطيقا الثانية أو التحليلات الثانية أو [[البرهان (أرسطو)|البرهان]].
* طوبيقا أو الجدل.
* سوفسطيقا أو السفسطة.
* ريطوريقا أو [[الخطابة (أرسطو)|الخطابة]].
* بويطيقا أو [[فن الشعر (أرسطو)|الشعر]].<ref name="صليبا">{{استشهاد بكتاب |الأخير1= جميل صليبا |مؤلف1-وصلة= جميل صليبا |عنوان= المعجم الفلسفي - الجزء الأول |صفحة= 185 |مسار= https://archive.org/stream/lis01626/01#page/n185/mode/2up |سنة= 1982 م |ناشر= دار الكتاب اللبناني |مكان= بيروت| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160529090303/https://archive.org/stream/lis01626/01 | تاريخ أرشيف = 29 مايو 2016 }}</ref>