https://3rabica.org/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=2A02%3A9B0%3A405D%3A5F3%3A554A%3A8035%3AAF97%3ADD53 2026-06-10T06:28:48Z مساهمات المستخدم MediaWiki 1.43.7 https://3rabica.org/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%86&diff=1315696 2023-12-29T04:24:27Z

<p>2A02:9B0:405D:5F3:554A:8035:AF97:DD53: توضيح</p> <hr /> <div>{{معلومات شيخ<br /> | منطقة = [[سوريا|سوري]]<br /> | صورة =مصطفى سعيد الخن.JPG<br /> | حقبة = [[1923]]م - [[2008]]م<br /> | اللون =#B0C4DE<br /> | الاسم = مصطفى سعيد الخن<br /> | مكان الميلاد=[[دمشق]] في [[سوريا]]<br /> | ميلاد = [[1923]] م<br /> | وفاة = [[1 فبراير|1 شباط]] [[2008]]م<br /> | الفقه = [[شافعية|شافعي]]<br /> | العقيدة = [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة الأشعرية]]<br /> | اهتمامات رئيسية= [[أصول الفقه]]<br /> | تأثرات = [[حسن حبنكة الميداني]]<br /> | تأثيرات =<br /> |أفكار مميزة=<br /> |}}<br /> <br /> '''مصطفى سعيد الخن''' ([[1923]]م - [[2008]]م)، فقيه [[شافعية|شافعي]]، سوري، وعالم مربّ، وشيخ علم [[أصول الفقه]] في [[بلاد الشام]]، وأستاذ جامعي مارس التدريس في كلية الشريعة بجامعة دمشق وفي جامعة أم درمان و[[جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية]] في الدراسات الأولية والعليا، وأشرف على عدد من رسائل الماجستير والدكتوراه. حاصل على [[إجازة عالية|الإجازة]] بامتياز ثم [[عالمية (إجازة)|الدكتوراه]] بمرتبة الشرف الأولى من [[جامعة الأزهر]]، له عدد من الكتب العلمية الشرعية، بمفرده وبالمشاركة مع آخرين .<br /> <br /> == اسمه ونسبه ونشأته ==<br /> هو مصطفى بن سعيد بن محمود الخَنُّ، من أسرة دمشقية عريقة، كان لها منذ عهود العمادة والمرجعية في [[الميدان (دمشق)|حي الميدان]] كلِّه. ولد عام [[1923]]م في [[دمشق]].<br /> <br /> نشأ مصطفى الخن في كَنف والديه -مع إخوته وأخواته- في جوِّ أسري يسوده الصَّفاء والهيبة والاحترام، ولمَّا بلغ الثامنة من العمر؛ ألحقه والده بالكُتَّاب، ثم ألحقه بعد ذلك بمدرسة الجمعية الغرَّاء الابتدائية، فلازمها سنة كاملة، انتقل بعدها إلى المدرسة الرَّسمية التي كانت تُدعى أنموذج الميدان.<br /> <br /> في صيف [[1350 هـ|1350هـ]] الموافق [[1931]]؛ اكتشف الشَّيخ الخطَّاط [[محمد زرزور]] علائم النَّجابة والأهليَّة عند مصطفى الخن، الذي كان أحد التَّلاميذ المنتسبين إلى مكتبه لتعلُّم [[القرآن]] و[[خط عربي|الخط]] و[[حساب|الحساب]]؛ فاستأذن والده أن يصطحبه معه إلى دروس الشَّيخ [[حسن حبنكة الميداني]] في [[جامع الأقصاب|جامع منجك]]، فسمح الوالد ولم يمانع.<br /> <br /> وكان الشَّيخ الدَّاعية [[حسن حبنكة الميداني|حسن حبنكة]] قد أسَّس في المسجد مدرسةً متكاملةً، تشتمل على تعليم الشَّباب المنقطعين لطلب العلم صباحاً، من بعد [[صلاة الفجر]] حتى [[صلاة الظهر]]، وتعليم الكبار -من التُّجار وأصحاب الحرف- بعد [[صلاة العشاء]].<br /> <br /> التحق التِّلميذ مصطفى الخن أوَّل الأمر بالقسم المسائي، وأُعجب به شيخه [[حسين خطاب]]؛ لما لمس عنده من مخايل الحفظ والذكاء، ونقل إعجابه إلى الشَّيخ حسن، فأوصى به خيراً.<br /> <br /> ولم تمض مدَّة حتى حُبِّب إلى التِّلميذ النَّجيب طلبُ العلم، فقرَّر الانتقال إلى القسم النَّهاري، وكانت تلك خطوةٌ جريئةٌ موفَّقة، أُقيمت على إثرها حفلةٌ في بيت الأسرة احتفاءً بأوَّل طالبِ علمٍ ينبغ في (آل الخن)، وأُلبس الطَّالب مصطفى [[عمامة|العِمامة]] بدلاً من ([[طربوش|الطربوش]]!)، وأَعلن الأب رعايتَه التامَّة له.<br /> &lt;ref name=&quot;مولد تلقائيا1&quot;&gt;كتاب &quot;مصطفى سعيد الخن، العالم المربِّي، وشيخ علم أصول الفقه في بلاد الشام&quot;، تأليف: د. محيي الدين مستو، دار القلم دمشق، الطبعة الأولى، 1422هـ - 2001م&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == سيرته العلمية ==<br /> شبَّ مصطفى الخن في [[جامع الأقصاب|جامع منجك]]، وغداً طالباً مجِدّاً نشيطاً، متعلِّماً في الصَّباح، ومعلِّماً في المساء، وشاء الله - للحلقات النَّهارية أن تصبح نواة ل[[جمعية التوجيه الإسلامي|معهد التوجيه الإسلامي]]، وانتقل الأستاذ مصطفى للتَّدريس في المدرسة النَّاشئة التَّابعة للمعهد.<br /> <br /> وقد أسهم الجمع بين مهمَّتي التعلُّم والتَّعليم في صنع الشَّخصية العلميَّة للشَّيخ مصطفى الخن، وكان لتوجيه الشَّيخ حسن حبنكة الأبويِّ التَّربويَّ؛ أثرٌ كبيرٌ في التَّناغم والتَّآلف والتَّكامل بين المهمَّتين.<br /> <br /> وكان الشَّيخ العلَّامة حسن حبنكة يرشد طلَّابه أن يزوروا العلماء الكبار، وأن يجلسوا إلى دروسهم، فكان الشَّيخ مصطفى يحرص على ذلك كل َّالحرص، ومن العلماء الربَّانيين الذين زارهم، والتقى بهم، وكان لهم مواقفُ خالدة شهدها بنفسه:<br /> <br /> # '''الشَّيخ [[علي الدقر]]''': وهو شيخ شيوخ معهد العلوم الشَّرعية، ورئيس الجمعية الغرَّاء ومؤسِّسها، عالمٌ ربانيٌ، جمع بين التَّعليم الشَّرعي، والتَّربية الرٌّوحية، وأوجد مدرسة تُحتذى في التَّخلق بأخلاق الإسلام، وكان الشَّيخ مصطفى يزوره في مسجده ويحضر بعض دروسه.<br /> # '''الشَّيخ [[محمد أمين سويد]]''': وهو عالمٌ مشاركٌ، وأصوليٌّ بارعٌ، ومن كبار علماء دمشق، طلب العلم في [[الأزهر (توضيح)|الأزهر]]، وعمل مدرساً في معهد الحقوق، وفي مواقع علميةٍ عديدة، وقد التقى به الشَّيخ مصطفى وجلس إليه؛ عندما كان الشَّيخ محمَّد يتردَّد إلى جامع منجك.<br /> # '''الشَّيخ إبراهيم الغلاييني''': مفتي [[قطنا (مدينة أثرية)|قَطَنا]]، وهو عالمٌ عابدٌ، له في نفوس الناس مهابةٌ ومحبَّة، وَلِيَ قضاء وادي العجم، وإمامة وخطابة جامع قَطَنَا، وكان الشَّيخ مصطفى يزوره دائماً، وربما قضى عنده سحابة اليوم.<br /> # الشَّيخ [[أبو الحسن الندوي|أبو الحسن النَّدْوي]]: العالم المعروف، والمؤلف المبدع، والخطيب المفوَّه، والعضو في العديد من المجامع اللُّغوية العربية، وقد لقيَه الشَّيخ مصطفى في [[القاهرة]] حين كان طالباً في الأزهر أول مرَّة، والتقى به في دمشق، في [[جامعة دمشق|جامعتها]]، ثمَّ في بيت الشَّيخ حسن حبنكة، وكانت الأخيرة.<br /> <br /> وقد شارك الشَّيخ مصطفى -في أثناء تدريسه في (معهد التَّوجيه الإسلامي)- في مختلف العلوم الشرعية، ولكنَّه تخصَّص في النِّهاية، وتميَّز ب[[أصول الفقه|علم أصول الفقه]]، وبعلوم [[اللغة العربية|العربية]].<br /> <br /> وفي مطلع عام (1369هـ -1949م)؛ وصل الشَّيخ مصطفى إلى القاهرة، بغية الانتساب [[جامعة الأزهر|للأزهر]]، ومن ثَمَّ الحصول على شهادة الإجازة التي تؤهله للتَّدريس في المدارس الحكومية السُّورية، وأُجري للشَّيخ اختبار القَبول، وقُبل في السَّنة الثَّالثة من [[كلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر بالقاهرة (بنين)|كلِّية الشَّريعة]]، فأمضى مدَّة الدِّراسة المقرَّرة -سنتان- قبل أن يستحق شهادة الإجازة بتقديرٍ ممتاز.<br /> <br /> وقد تعرَّف الشَّيخ أثناء دراسته تلك إلى علماء أفذاذ في الأصول واللُّغة، وعلى رأسهم العميد الدكتور [[عيسى منون]]، والدكتور [[عبد الله موسى]]، والدكتور [[مصطفى عبد الخالق]]، وأخيه الدكتور [[عبد الغني عبد الخالق]]، وأفاد منهم كثيراً في تخصُّصه، كما تزَّود بثقافة إسلاميَّة عالميَّة، ومنهجيَّة واضحة الطَّريق والهدف، ومسلك تربويِّ رصين الفكرة والتَّطبيق.<br /> <br /> عاد الشَّيخ بعدها إلى دمشق؛ ليعمل مدرِّساً لمادَّة التَّربية الإسلاميَّة، في ثانويات [[حلب]] و[[دمشق]]، مع إسهامه الفعَّال في مجالات المناهج الدِّراسية، والكتب المدرسية، ولجان الامتحانات، وبقي فيها حتى حصوله على شهادة الدكتوراة. وفي أثناء ذلك؛ اشتغل بالتَّدريس في كلِّية الشَّريعة بجامعة دمشق محاضراً، بين عامي (1375هـ-1382هـ)، (1955م- 1962م)، وأعير لكلِّية الشَّريعة واللُّغة العربية، ب[[جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية]]، في [[الرياض]]، مدرِّساً، بين عامي (1382هـ-1386هـ)، (1962-1966م).<br /> <br /> ولمَّا أصدر الأزهر قراراً يقضي بالسَّماح لخريجي الكلِّيات الأزهرية الذين أمضوا في التَّدريس الجامعي أكثر من خمس سنوات أن يتقدَّموا بتسجيل رسالة الدكتوراه مباشرة؛ أسرع الشَّيخ مصطفى وسجَّل موضوع (أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء) بإشراف الأستاذ الدكتور [[مصطفى عبد الخالق]]، وفاز بالشَّهادة عام (1391هـ-1971م) مع مرتبة الشَّرف الأولى.<br /> <br /> عُيِّن بعدها مدرِّساً ورئيساً لقسم العقائد والأديان في كلِّية الشَّريعة، بالإضافة إلى تعيينه مدرِّساً في كلِّية التَّربية ب[[جامعة دمشق]]، وبقي في الجامعة حتى سنة (1404هـ=1983م)، وأسهم إذ ذاك في تأليف الكتاب الجامعي؛ فأصدر ثلاثة كتب مهمَّة، لا تزال تُدرَّس في كلِّية الشَّريعة إلى اليوم، وهي: الَّتفسير العام، وفقه المعاملات، ومبادئ العقيدة الإسلامية.<br /> <br /> وبعد إحالته إلى التَّقاعد؛ سافر الشَّيخ إلى المملكة العربية السعودية للمرَّة الثانية، فعمل مدرِّساً في كلِّية الشَّريعة بجامعة الإمام محمَّد بن سعود الإسلاميَّة، ثمَّ عُيِّن أستاذاً في كلِّية التَّربية للبنات، وعضواً في المجلس العلمي لجامعة الإمام، وبقي حتى عام (1413هـ=1992م)، وأشرف في هذه المدَّة على عدد من رسائل الماجستير والدكتوراه.<br /> <br /> وعاد الحنين بالشَّيخ إلى دمشق مجدَّداً؛ ليصبح بيتُه مقصد طلَّاب العلم والمحبِّين.<br /> <br /> ومنذ بداية العام الدِّراسي (1414هـ، 1993م)؛ وافق الشَّيخ على التَّدريس في قسم الدِّراسات العليا، التَّابع ل[[جامعة أم درمان الإسلامية|جامعة أم درمان]]، ومركزه مجمَّع أبي النُّور التَّعليمي في دمشق، وعلى رئاسة كلِّية الشَّريعة بقسم التَّخصُّص، التَّابع لمعهد الفتح الإسلامي، وتدريس مادَّة أصول الفقه لطلَّاب السَّنوات الثلاث في الكلِّية.<br /> <br /> وجديرٌ بالذِّكر أنَّ للشَّيخ مصطفى غرفةً خاصةً في [[جامع الدقاق]]، شهدت تاريخاً حافلاً بنشاطٍ علميٍّ غزير، تحتوي على مكتبةٍ زاخرةٍ بأمَّهات الكتب. وممن سجَّل حضوراً بين جنباتها: الأستاذ [[أحمد راتب النفاخ]]، الأستاذ [[أحمد عرابي الخن]]، الشيخ [[خير العلبي]]، الأستاذ [[سعيد الطنطاوي]]، الأستاذ [[سهيل البري]]، الأستاذ [[صالح الأخرس]]، الشيخ [[عبد العزيز الرفاعي]]، الدكتور [[محمد سعيد رمضان البوطي]]، الدكتور [[محمد الصباغ]]، الأستاذ [[محمود المارديني]]، الدكتور [[موفق دعبول]]. &lt;ref name=&quot;مولد تلقائيا1&quot; /&gt;<br /> <br /> == نتاجه العلمي ==<br /> بدأ الشَّيخ مصطفى الخن الكتابة في وقتٍ مبكِّرٍ من مسيرته العلمية، وكان يكتب لنفسه أولاً، ثمَّ ساهم في تأليف الكتب المدرسية، وأعدَّ الأمالي الجامعية، واتَّجه إلى التَّأليف العام والتَّحقيق، وكان صدره يتَّسع للمشاركة مع غيره من الأقلام، تأليفاً وتحقيقاً.<br /> === منهجه العام في التَّأليف والتَّحقيق ===<br /> * وضوح الأسلوب، مع فصاحة الكلمات، واتساق العبارات، وتطابق المقدِّمات مع النَّتائج والأحكام.<br /> * ورود الشَّواهد والأدلَّة في مواضعها المناسبة، من غير إكثارٍ ولا تكلُّف.<br /> * الخلوُّ من الغموض والتَّعقيد، والبعد عن الكلمات الغريبة.<br /> * الاختصار في الحواشي، مع الحرص على سلامة النَّصِّ، وصحَّة العبارة.<br /> * الإيجاز وعدم الإطناب، والتَّوسُّط بين التَّطويل المملِّ والاختصار المخلِّ.<br /> <br /> === مؤلفاته ===<br /> # أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء.<br /> # [[عبد الله بن عباس]]: حبر الأمة وترجمان القرآن.<br /> # دراسة تاريخية للفقه، وأصوله، والاتِّجاهات التي ظهرت فيهما.<br /> # [[الحسن البصري|الحسن بن يسار البصري]]: الحكيم الواعظ والزَّاهد العالم.<br /> # الأدلَّة الشَّرعية، وموقف الفقهاء من الاحتجاج بها.<br /> # أبحاثٌ حول أصول الفقه الإسلامي (تاريخه وتطوره).<br /> # الكافي الوافي في أصول الفقه الإسلامي.<br /> <br /> === المؤلَّفات المشتركة ===<br /> # نزهة المتَّقين شرح [[رياض الصالحين|رياض الصَّالحين]] من كلام سيِّد المرسلين، شارك بالتَّأليف: الدكتور [[مصطفى ديب البغا|مصطفى البغا]]، والدكتور [[محيي الدين مستو]] ، والأستاذ [[علي الشربجي]]، والأستاذ [[محمد أمين لطفي]].<br /> # الفقه المنهجي على مذهب [[محمد بن إدريس الشافعي|الإمام الشافعي]]، شارك بالتَّأليف: الدكتور [[مصطفى ديب البغا|مصطفى البغا]]، والأستاذ [[علي الشربجي]].<br /> # العقيدة الإسلامية: أركانها- حقائقها- مفسداتها، وقد شارك بالتَّأليف: الدكتور [[محيي الدين مستو]].<br /> # الإيضاح في علوم الحديث والاصطلاح، وقد شارك بالتَّأليف: الدكتور بديع السيد اللحام.<br /> <br /> === الكتب التي حققها منفرداً ===<br /> # المنهل الراوي، في تقريب النواوي، للإمام الفقيه المحدث أبي زكريا [[يحيى بن شرف النووي|النووي]] الدمشقي.<br /> # تسهيل الحصول على قواعد الأصول، للعلامة [[محمد أمين سويد]].<br /> <br /> === كتب التراث التي أسهم في تحقيقها ===<br /> # (حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة)، محمد صديق القَنُّوجي البخاري. بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو.<br /> # (إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول)، للإمام [[محمد الشوكاني|الشوكاني]]. بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو.<br /> # ([[تفسير البيضاوي|أنوار التنزيل وأسرار التأويل]])، للبيضاوي. بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو، والدكتور بديع اللحام.<br /> # (المنهاج القويم في مسائل التَّعليم)، ل[[ابن حجر الهيتمي]]. بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو، والأستاذ علي الشربجي.<br /> <br /> == وفاته ==<br /> توفي يوم الجمعة [[23 محرم|23 المحرم]] [[1429 هـ|1429هـ]] الموافق [[1 فبراير|1 شباط]] [[2008]]م وهو في [[صلاة الجمعة]]، في مسجد الحسن بحي الميدان في [[دمشق]].<br /> <br /> == المراجـع ==<br /> * كتاب (مصطفى سعيد الخن، العالم المربِّي، وشيخ علم أصول الفقه في بلاد الشام)، تأليف: د. محيي الدين مستو، وهو الكتاب رقم (8) في سلسلة: (علماء ومفكرون معاصرون، لمحات من حياتهم وتعريف بمؤلفاتهم)، التي تصدرها دار القلم بدمشق، الطبعة الأولى، 1422هـ - 2001م<br /> {{مراجع}}<br /> {{أعلام الشافعية}}<br /> {{شريط بوابات|أدب عربي|أعلام|سوريا}}<br /> <br /> [[تصنيف:أشاعرة]]<br /> [[تصنيف:دعاة سوريون]]<br /> [[تصنيف:شافعية]]<br /> [[تصنيف:صوفيون سوريون]]<br /> [[تصنيف:علماء دين سنة سوريون]]<br /> [[تصنيف:علماء مسلمون في القرن 14 هـ]]<br /> [[تصنيف:علماء مسلمون في القرن 15 هـ]]<br /> [[تصنيف:كتاب وكاتبات سوريون]]<br /> [[تصنيف:مذهبيون]]<br /> [[تصنيف:مواليد 1923]]<br /> [[تصنيف:وفيات 1429 هـ]]<br /> [[تصنيف:وفيات 2008]]</div>

2A02:9B0:405D:5F3:554A:8035:AF97:DD53 https://3rabica.org/index.php?title=%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%8A&diff=1530088 2023-12-24T16:27:31Z

<p>2A02:9B0:405D:5F3:554A:8035:AF97:DD53: إضافة جنسية المترجم له</p> <hr /> <div>{{عن|كامل الغزي||الغزي}}<br /> {{صندوق معلومات شخص}}<br /> [[ملف:جمعية العاديات -منزل الشيخ كامل الغزي-2006-06-09-002.jpg|تصغير|منزل الشيخ كامل الغزي في حلب في عام 2006]]<br /> '''كامل الغزي''' (1271 - 1351 ه‍ / 1853 - 1933 م) هو [[مؤرخ]] و[[شاعر]] سوري من أهل [[حلب]].&lt;ref&gt;{{استشهاد ويب|الأخير=الزركلي|الأول=خير الدين|عنوان=الشَّيْخ كامِل الغَزِّي|مسار=http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&amp;id=260481|عمل=الأعلام|ناشر=موسوعة شبكة المعرفة الريفية|تاريخ الوصول=2 أيلول 2011|مؤلف-وصلة=خير الدين الزركلي|تاريخ=1980|تاريخ أرشيف=11 يوليو 2012|مسار أرشيف=https://archive.today/20120711174606/http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&amp;id=260481|url-status=bot: unknown}}&lt;/ref&gt; كان عضواً في [[مجمع اللغة العربية بدمشق|المجمع العلمي العربي بدمشق]] ورئيس فرعه بحلب .وهو مؤسس [[جمعية العاديات|جمعية العاديّـات]] ورئيسها منذ عام [[1924]] م وحتى وفاته سنة [[1933]] م.<br /> <br /> == نشأته ودراسته ==<br /> هو ابن ولي الله الشيخ عبد الله بن مفرج بن بدر بن بدري بن عثمان بن جابر بن ثعلب بن صنوي العامري الغزي. والده حسين البالي ولد في مدينة [[غزة]]، في أسرة اشتهرت بالعلم والفضل والوجاهة في ميادين الزراعة والتجارة.&lt;ref name=&quot;مركز&quot;&gt;{{استشهاد ويب<br /> | مسار = http://www.asharqalarabi.org.uk/center/rijal-kamel.htm<br /> | عنوان = كـامل الغـزّي<br /> | تاريخ = 25 / 04 / 2002م<br /> | ناشر = مركز الشرق العربي للدراسات الاستراتيجية والحضارية<br /> | تاريخ الوصول = 2 أيلول 2011<br /> | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304195837/http://www.asharqalarabi.org.uk/center/rijal-kamel.htm<br /> | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2016<br /> }}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> نشأ كامل الغزي في كنف زوج أمه الذي أحسن رعايته، ولما بلغ سنَّ الدراسة دخل الكتَّاب، فحفظ القرآن الكريم وله ثماني سنوات، ودخل بعد ذلك (المدرسة القرناصية) بحي الفرافرة بحلب، فتابع فيها دروسه الابتدائية والثانوية، وفيها حفظ أكثر من عشرين ألف بيت منها ألفية ابن مالك والشاطبية وعقود الجمان للسيوطي. ثم انتقل بعد ذلك إلى العلوم العالية فدرس التفسير والحديث النبوي والفقه على شيوخ وأعلام بلده مثل الشيخ محمد علي الكحيل والشيخ مصطفى الكردي.<br /> <br /> == مؤلفاته ==<br /> * «نهر الذهب في تاريخ حلب»<br /> * «جلاء الظلمة في حقوق أهل الذمة»<br /> * «الروضة الغناء في حقوق النساء»<br /> * «القول الصريح في الأدب الصحيح»&lt;ref name=&quot;يوسف&quot;&gt;{{استشهاد ويب|الأخير=يوسف|الأول=نضال|عنوان=الشيخ &quot;كامل الغزي&quot;.. مؤرخ &quot;حلب&quot;|مسار=http://www.esyria.sy/ealeppo/index.php?p=stories&amp;category=characters&amp;filename=201004181155021|ناشر=موقع حلب|تاريخ الوصول=2 أيلول 2011|تاريخ=18 نيسان 2010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160305013811/http://www.esyria.sy/ealeppo/index.php?p=stories&amp;category=characters&amp;filename=201004181155021 | تاريخ أرشيف = 5 مارس 2016 }}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == الشعر ==<br /> أورد له كتاب «أدباء حلب ذوو الأثر»، وكتاب «الأدب العربي المعاصر في سورية» بعضًا من شعره.&lt;ref name=&quot;البابطين&quot;&gt;{{استشهاد ويب|عنوان=كامل الغزي|مسار= https://www.almoajam.org/poet_details.php?id=5686|ناشر=معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر و العشرين|تاريخ الوصول=2 أيلول 2011|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191212230633/http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=5686|تاريخ أرشيف=2019-12-12| وصلة مكسورة = yes }}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> == وفاته ==<br /> توفي الشيخ كامل الغزي في سحر يوم السادس عشر من رمضان سنة 1351 هـ الموافق للثاني عشر من كانون الثاني 1933 م، عن ثمانين عاماً ونيف، ودفن في مقبرة الشيخ جاكير بحلب .<br /> <br /> == المراجع ==<br /> {{مراجع}}<br /> {{حلب}}<br /> {{ضبط استنادي}}<br /> {{شريط بوابات|أدب عربي|شعر|أعلام}}<br /> {{بذرة قاضي سوري}}<br /> <br /> [[تصنيف:أشخاص من حلب]]<br /> [[تصنيف:أعضاء جمعية العاديات]]<br /> [[تصنيف:شعراء سوريون في القرن 19]]<br /> [[تصنيف:قضاة سوريون]]<br /> [[تصنيف:مواليد 1271 هـ]]<br /> [[تصنيف:مواليد 1853]]<br /> [[تصنيف:مؤرخون سوريون]]<br /> [[تصنيف:وفيات 1351 هـ]]<br /> [[تصنيف:وفيات 1933]]<br /> [[تصنيف:شعراء حلبيون]]</div>

2A02:9B0:405D:5F3:554A:8035:AF97:DD53