شارع المعز لدين الله الفاطمي

من أرابيكا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
شارع المعز لدين الله الفاطمي
معلومات عامة
نوع المبنى
شارع
المكان
البلد

تعديل - تعديل مصدريحول القالب

شارع المعز لدين الله الفاطمي أو الشارع الأعظم أو قصبة القاهرة أو قصبة القاهرة الكبرى هو شارع يمثل قلب مدينة القاهرة القديمة والذي تم تطويره لكي يكون متحفاً مفتوحاً للعمارة والآثار الإسلامية. مع نشأة مدينة القاهرة خلال عهد الدولة الفاطمية في مصر نشأ شارع المعز فكان تخطيط المدينة يخترقه شارع رئيس يمتد من باب زويلة جنوباً وحتى باب الفتوح شمالاً في موازاة الخليج، وأطلق عليه الشارع الأعظم وفي مرحلة لاحقة قصبة القاهرة، قسم المدينة قسمين شبه متساويين وكان المركز السياسي والروحي للمدينة. مع التحول الذي عرفته القاهرة أوائل القرن السابع الهجري/الثالث عشر الميلادي خلال عهد الدولة المملوكية مع بدء هجوم التتر على المشرق والعراق نزح كثير من المشارقة إلى مصر، فعمرت الأماكن خارج أسوار القاهرة، وأحاطت الأحياء الناشئة بسور القاهرة الفاطمي، وزخر الشارع الأعظم بسلسلة من المنشآت الدينية والتعليمية والطبية والتجارية والسكنية، بحيث أصبح القسم الأكبر من الآثار الإسلامية لمصر مركزاً داخل حدود القاهرة المملوكية، وتجمعت الأنشطة الاقتصادية في هذا العصر حول الشارع الأعظم وعلى امتداده خارج باب زويلة تجاه الصليبة والقلعة، وامتدت قصبة القاهرة خارج أسوارها الفاطمية من أول الحسينية شمالاً خارج باب الفتوح وحتى المشهد النفيسي جنوباً خارج باب زويلة.[1]:220:228[1]:70[2]:203

التسمية

لافتة شارع المعز لدين الله
لافتة شارع المعز لدين الله

أطلق على الشارع قديماً عدة أسماء هي الشارع الأعظم وقصبة القاهرة وقصبة القاهرة الكبرى، وأخيراً أطلق عليه اسم المعز لدين الله في عام 1937 تكريماً لمنشئ القاهرة، وتمتد تلك التسمية من باب الفتوح إلى باب زويلة، شاملة شوارع باب الفتوح، أمير الجيوش، النحاسين، بين القصرين، الصاغة، الأشرفية، الشوايين، العقادين، المناخلية، والمنجدين، السكرية إلى باب زويلة. وتعود التسمية الحالية إلى الخليفة الفاطمي المعز لدين الله وهو أبو تميم معد بن المنصور إسماعيل بن القائم بأمر الله محمد بن المهدي عبد الله الفاطمي، الذي يعود أصله إلى جزيرة صقلية بينما ولد بمدينة المهدية سنة 319هـ وتنسب إليه القاهرة المُعزية. بويع بالخلافة في المغرب وكان أول خليفة فاطمي يدخل مصر بعد فتحها سنة 358هـ.[2]:142[3]:26:27

التاريخ

يتضمن التخطيط لمدينة القاهرة الإشارة إلى عدد من المسميات مثل الخط أو الحارة التي اشتملت على الدروب،[معلومة 1] الأزقة أو العُطف،[معلومة 2] الخوخ،[معلومة 3] الأسبطة،[معلومة 4] الرحاب،[معلومة 5] والتي شكلت في مجموعها التخطيط العام للموقع.[4]:41:44 وقد كانت أولى العواصم الإسلامية في مصر هي الفسطاط[معلومة 6] والتي اختطت فيها الخطط[معلومة 7] كسائر المدن الإسلامية، ووزعت بين الجند الفاتحين، وكان بها أيضاً دور للأعيان تجمع حولها بطبيعة الحال موالي أصحاب تلك الدور. كذلك كانت العسكر ثاني العواصم الإسلامية في مصر والتي أنشأها العباسيون، فأقاموا فيه دورهم ومساكنهم وثكنات الجند «دار العسكر»، ومع تأسيس مدينة القطائع الطولونية قسمت المدينة الجديدة الناشئة إلى عدة قطع سكنها عبيد بن طولون وغلمانه وعساكره وجعل لكل طائفة قطعة، ثم جاء تأسيس مدينة القاهرة كامتداد لذات السياق فظهر مصطلح الحارة كمرادف للخِطَّة أو المَحَلَّة لتدلل على المناطق السكنية أو الأحياء وأخذت كل حارة اسم الجماعة أو القبيلة التي سكنتها أو نسبة إلى شخصية ذات شأن مثل الحسينية،[معلومة 8][2]:88[5]:58:59 الجودرية،[معلومة 9][4]:16 زويلة،[معلومة 10][6]:58 اليانسية،[معلومة 11][7]:80 الريحانية،[معلومة 12][5]:58:59[6]:65 برجوان،[معلومة 13][6]:63 أمير الجيوش،[معلومة 14][7]:71 الجمالية،[معلومة 15][2]:68 الغورية،[معلومة 16][5]:107 وتميزت حارات أخرى بأسماء الصناع والحرفيين والتجار الذين أقاموا فيها مثل النحاسين،[معلومة 17][8]:9:10 التمبكشية،[معلومة 18] الخيامية،[معلومة 19][8]:9:10[8]:33 الفحامين،[معلومة 20][8]:9:10 الصنادقية،[معلومة 21][8]:9:10[8]:33 المغربلين،[معلومة 22][8]:9:10 الكحكيين،[معلومة 23][8]:9:10 السروجية،[معلومة 24][8]:32 السيوفية،[معلومة 25][8]:32 سوق السلاح،[معلومة 26][8]:32 أو نسبة إلى أسماء المنشآت الرئيسية الموجودة بها أو إلى طبيعة تلك المنشآت مثل بين القصرين،[معلومة 27][8]:20 الخرنفش.[معلومة 28][1]:78:85[2]:137[3]:13[5]:58:59[6]:62[7]:29:33[8]:9:10[8]:19:39[9]:50:59[10]:165:170

[11] [12] [13]


[14][15][16][17]

المهرجانات

جولة الزيارة

أسرع جولة كاملة لزيارة أغلب معالم شارع المعز والآثار حوله سيراً، تبدأ في حالة وجود سيارة بتوقيفها في جراج الدراسة والاتجاه غرباً سيراً إلى الجامع الأزهر والمعالم حوله أو بدء الجولة من الجامع الأزهر ثم الاتجاه شمالاً إلى مسجد الحسين ومنه إلى شارع الجمالية حتى الخروج من باب النصر، ثم الاتجاه غرباً ودخول باب الفتوح والاتجاه جنوباً بشارع المعز حتى الوصول إلى ميدان السيدة النفيسة وتبلغ المسافة المباشرة لتلك الجولة 8 كم تقريباً تقطع سيراً دون حساب الوقت المستقطع لزيارة كل معلم في ساعة ونصف الساعة تقريباً. أما الجولة المختصرة لزيارة معالم شارع المعز فتبدأ من باب الفتوح إلى باب زويلة أو العكس، وتبلغ المسافة المباشرة لتلك الجولة 2.5 كم تقريباً تقطع سيراً دون حساب الوقت المستقطع لزيارة كل معلم في نصف ساعة تقريباً.

المعالم والآثار

دليل ألوان

  •   الدولتان العباسية والطولونية
  •   الدولة الفاطمية
  •   الدولة الأيوبية
  •   دولة المماليك البحرية
  •   دولة المماليك الجراكسة
  •   الدولة العثمانية وعصر محمد علي
  •   العصر الحديث

شارع المعز

دليل الاسم والصورة تاريخ البناء المنشئ شاد العمارة المهندس الحالة رقم الأثر وتصنيف كومنز التاريخ الوصف
معالم مطلة على شارع المعز مباشرةً
حائط القاهرة الشمالي 352
باب الفتوح
لااطار
لااطار
 480هـ/1087م الوزير بدر الدين الجمالي قائم ومرمم 6
لااطار
لااطار
 هو أحد أبواب سور مدينة القاهرة الفاطمية، وسمي باب الفتوح لأن الجيوش كانت تخرج منه في اتجاه الشرق لخوض الحروب غازية أو فاتحة وذلك بعد أن يستعرضها الخليفة في ميدان بين القصرين.

يتكون الباب من برجين كل منهما بواجهة مستديرة، وكتلة المدخل هو تجويف عميق بين البرجين، ويعلو المدخل عقد نصف دائري، بحافة مشطوفة، وتقع فتحة الباب في مقدمة التجويف. ويؤدي المدخل إلى ساحة داخلية تغطيها قبة ضحله وعلى جانبي البرجين طاقتان كبيرتان. وفي أعلى المدخل كوابيل كل منها على هيئة رأس كبش ذو قرنين. وبناء برجي الباب مصمت إلى ثلثي الارتفاع، وتعلو الجزء المصمت لكل من البرجين غرفة دفاعية. والباب مزين بأسهم وفتحات لسكب السوائل المغلية على الأعداء المعتدين. وتبرز ثلث الكتلة البنائية للباب خارج الأسوار أما الثلثان الباقيان فيقعان داخل المدينة.[19][20]

ضريح سيدي الذوق قائم وغير مسجل كأثر

هو ضريح يعود تاريخه إلى عصر المماليك، واشتهر بمقولة مصرية تقول بأن «الذوق مخرجش من مصر». تنحصر القصص حول صاحب الضريح في 3 روايات ما بين تاجر وفتوة من فتوات المحروسة، أو شخصاً مبروكاً أو رجل من أصل مغربي، وجميع الروايات تدور حول رجل قرر الخروج من مصر لأسباب مختلفة ولكنه مات على بابها فتعامل معه الأهالي على أنه رجل من أولياء الله وقرروا أن يدفنوه مكان سقوطه.

أنشئ حجاب الضريح من الخشب، وأعلاه قبة خضراء صغيرة يعلوها هلال ذهبي، عليها كتابات باللون الأسود أعلى الباب نصها «ضريح العارف بالله سيدي الذوق».[21][22][23]

مسجد الحاكم بأمر الله
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 380هـ/990م - 403هـ/1013م

المنشئ: العزيز بالله، الحاكم بأمر الله

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

15

بدأ بناؤه الخليفة الفاطمي العزيز بالله سنة 380هـ/990م خارج سور القاهرة الأول الذي بناه جوهر الصقلي. عُرف الجامع في البداية "بجامع الخطبة"، ثم أطلق عليه "الجامع الأنور"، وأتم العزيز بالله جانباً كبيراً من البناء وخطب فيه وصلى فيه الجمعة وتوفي قبل أن يكمله. ولما تولى ابنه الحاكم بأمر الله الخلافة أمر وزيره يعقوب بن كلس أن يتم بناء الجامع فانتهى منه سنة 403هـ/1013م. وفي أيام المستنصر بالله أعاد الوزير بدر الدين الجمالي بناء سور القاهرة الشمالي وأدخل الجامع في نطاق السور. يعتبر الجامع ثاني مساجد القاهرة اتساعاً بعد جامع أحمد بن طولون. وقد تعرض للعديد من الكوارث وأصلح وجدد في أكثر من مناسبة مرة عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون، ومرة في عهد السلطان حسن. ولما استولى الصليبيون على القاهرة سنة 1167م حولوا جانباً منه إلى كنيسة، وفي زمن الحملة الفرنسية تحول إلى مقر لإحدى حاميات الحملة، وفي أوائل القرن 19 أقام فيه المهاجرين الشوام مناسج للحرير ومصانع للزجاج، ثم حولته وزارة الأوقاف إلى مخزن. وفي سنة 1808م جدده السيد عمر مكرم نقيب الأشراف، وفي سنة 1881م أنشئ متحف الفن الإسلامي (دار الآثار العربية) في الرواق الشرقي للجامع، وفي سنة 1883م تم بناء مبنى من دورين في صحن الجامع ليكون مقراً للمتحف، وفي سنة 1903م تحول المبنى إلى مدرسة السلحدار الابتدائية بعد نقل المتحف إلى مبناه الحالي في باب الخلق. وفي سنة 1927 قامت لجنة حفظ الآثار العربية بأعمال إصلاح للمسجد، وفي الثمانينات قامت طائفة البهرة الهندية بأعمال إصلاح وتجديد للمسجد وهي الحالة التي عليها حالياً.[15][24][25][26]

قبة قرقماس

تاريخ البناء:

المنشئ: مجهول

شاد العمارة: مجهول

المهندس: مجهول

الحالة: منقول

160

هي قبة ضريحية شاهقة قديمة مجهولة الأصل، كان موقعها بجوار الباب الرئيسي لجامع الحاكم بأمر الله في مكان يحجب مدخل الجامع. اضطرب الناس في أصلها فمنهم من قال أنها للأمير محمد قرقماس أو أنها للشيخ الساعي لمجاورتها لتربته المعروفة هناك الآن باسمه أو أنها تربة أمير الجيوش بدر الجمالي لفخامة بنائها وارتفاعها أو أنها مدفن بناه الحاكم لنفسه ولم يدفن بها وعرف فيما بعد بمدفن الساعي. أما مصلحة الآثار المصرية فقد سجلتها باسم قبة قرقماس بالرغم من أن قرقماس مدفون بضريحه الكائن بجبانة شرق القاهرة بجوار خانقاه السلطان فرج بن برقوق. ونظراً لأن تلك القبة غريبة عن بناء جامع الحاكم وتشوه مدخله، فقد تم تفكيكها في أكتوبر 1980 ضمن مشروع تجديد جامع الحاكم، ونقلت إلى جبانة الغفير حيث أعيد بناؤها بين مسجد السلطان الأشرف برسباي وضريح جاني بك الأشرفي.[27][بحاجة لمصدر]

زاوية أبو الخير الكليباتي 477

هي زاوية للصلاة ملاصقة لجامع الحاكم بأمر الله تقع في شارع أبي الخير الكليباتي والمتفرع من شارع المعز، وبُنيت في عهد الخليفة الفاطمي الظاهر لإعزاز دين الله.

تبدأ عمارة الزاوية الداخلية بدركاة بسيطة يغطيها سقف خشبي حديث خال من الزخارف، وتفضي هذه الدركاة إلى ممر سماوي على يمينه جزء من حائط متهدم، وعلى يساره عقد رباعي مدبب، يلي هذا العقد منطقة مربعة تغطيها قبة خالية من الزخارف ترتكز على أربعة عقود حجرية رباعية، فيما عدا عقد الجهة الجنوبية الشرقية، فهو يتكون من ثلاث طارات متداخلة تفتح على إيوان صغير للقبلة فرشت أرضيته ببلاطات حجرية وغطي بسقف عبارة عن قبو نصف برميلي، وفي ضلعيه الشمالي الشرقي والجنوبي الغربي عدة دخلات صغيرة مستطيلة وفي أرضية الإيوان تركيبة خشبية فوق فسقية الدفن. أما الضلع الجنوبي الغربي للقبة فيؤدي إلى مساحة غير منتظمة الأضلاع ذات سقف من العروق الخشبية.[28][29]

مسجد وسبيل وكتاب سليمان أغا السلحدار
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 1253هـ/1837م - 1255هـ/1839م

المنشئ: الأمير سليمان أغا السلحدار

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

382
لااطار
لااطار

الواجهة الرئيسية للجامع توجد بالجانب الغربي له وبها مدخل الجامع وملحقاته. يُصعَد إلى الجامع بعدة درجات سلّم، وهو مستطيل الشكل ينقسم إلى مربعين، المربع الخارجي الغربي يشتمل على صحن تحيط به أربعة أروقة من جهاته الأربع تغطيها قباب صغيرة ترتكز على أعمدة من الرخام، والصحن مغطى بسقف من الخشب في وسطه شخشيخة للتهوية. المربع الشرقي هو إيوان القبلة يُغطيه سقف من الخشب عليه زخارف بسيطة، ويتوسط هذا الإيوان محراب مجوف منحوت بالكامل من الرخام، وبجانبه منبر خشبي. ودكة الُمبلغ تشغل الجدار الغربي كله في مواجهة جدار القبلة وهي من الخشب. أما المئذنة فتوجد بالواجهة الرئيسية بجوار باب الجامع وهي أسطوانية على الطراز العثماني تتألف من دورتين. وواجهة السبيل مستديرة مكسوة بالرخام المذهب، وبه أربعة شبابيك من النحاس.[30][31]

منزل وقف مصطفى جعفر السلحدار

تاريخ البناء: 1125هـ/1713م

المنشئ: الأمير مصطفى جعفر السلحدار

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

471

أنشأه الأمير مصطفى جعفر السلحدار وهو كبير أعيان تجار البن بوكالة ذي الفقار كتخدا. بني البيت مكان بيت للقهوة يسمي "قهوة المواردي" والتي كانت ضمن أوقاف الخواجة شهاب عطى، فاشتراها الحاج مصطفى جعفر وما يجاورها لينشئ بيته، والمنزل حالياً يستخدم كمقر إداري لمنطقة شمال القاهرة للآثار الإسلامية والقبطية.

لهذا المنزل مدخلان أحدهما الرئيسي ويفتح على حارة الدرب الأصفر، والثاني ثانوي يعتقد أنه كان يطل على حارة خاصة بالمنزل. المدخل الرئيسي يغلق على فتحته مصرعان من الخشب مزخرفان بشريطين مستطيلين من النحاس وثبت كل منهما بمسامير ويؤدى إلى دهليز يوصل إلى الصحن الرئيسي وهو مربع الشكل. وعلى جانبي المدخل توجد خمس شبابيك بواقع أربع شبابيك على يسار عقد المدخل وشباك واحد على يمينه وهى شبابيك مستطيلة مغشاه بمصبعات حديدية، وعلى الواجهة مجموعة من المشربيات البارزة الخاصة بقاعات البيت المصنوعة من خشب الخرط. وتفتح على الفناء أبواب الطابق الأرضي وفتحات شبابيك الطابقين الأول والثاني، وهناك باب يؤدى إلى سلم صاعد للطابق الثاني. والطابق الأرضي عبارة عن مندرة تتكون من قاعة وسطى وإيوانين ومغطاة بسقف خشبي، أما أرضيتها فقد كسيت بالرخام الملون المزخرف بزخارف هندسية، وتتوسطها فسقية مربعة أرضيتها من الرخام الخردة الملون.[32][33]

جامع الأقمر
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 519هـ/1125م

المنشئ: الآمر بأحكام الله

شاد العمارة: الوزير أبو عبد الله محمد بن فاتك البطائحي

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

33
لااطار
لااطار

لم يكن البناء في أول أمره مسجداً جامعاً، ولم تلق على منبره خطبة الجمعة إلا في رمضان سنة 799هـ/1396م بعد أن أصلحه وجدده الأمير يلبغا السالمي سنة 1396م بأمر السلطان برقوق، وفي أعقاب الحملة الفرنسية تصدع الجامع وأصلحه سليمان أغا السلحدار سنة 1821 في أيام محمد علي باشا، وفي نهاية القرن 19 كان في حالة متخربة، وقد قامت لجنة حفظ الآثار العربية بترميم الجامع وتجديده والحفاظ على زخارفه سنة 1928، كما قام المجلس الأعلى للآثار بتجديده وإزالة المباني التي كانت أمام واجهته بحيث ظهرت زخارف الواجهة كاملة. والأقمر من الجوامع المعلقة فعندما بني كان تحته حوانيت، ويقع بمنطقة النحاسين بشارع المعز.

واجهة الجامع مبنية كلهّا بالحجر، وباقي الجامع مبني من الداخل بالطوب والواجهة منحرفة لتساير خط تنظيم الشارع وينفرد هذا الجامع بأنه أول جامع توازي واجهته خط تنظيم الشارع بدلاً من أن تكون موازية للصحن وذلك لكي تصير القبلة متخذة وضعها الصحيح ولهذا نجد أن داخل الجامع منحرف بالنسبة للواجهة، وتعتبر واجهة الجامع أول واجهة مزخرفة في المساجد القاهرية، ويشاهد في زخارفها أول استعمال للمقرنصات كعنصر من عناصر الزخرفة المعمارية الإسلامية. صحن الجامع مكشوف يحيط به أربعة أروقة أكبرها رواق القبلة الذي يستمل على ثلاث بوائك عقودها ترتكز على أعمدة من الرخام ويقوم المحراب في صدره، والأسقف مغطاة بقباب ضحله منخفضة وهو عنصر جديد يُبين كيفية تطور تغطية الأروقة في جوامع القاهرة. وقد شاع استخدام هذا الأسلوب فيما بعد في مساجد العصر العثماني.[34][35]

سبيل وكتاب عبد الرحمن كتخدا
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 1157هـ/1744م

المنشئ: الأمير عبد الرحمن كتخدا

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

21
لااطار
لااطار

المبنى له ثلاث وجهات بها 3 فتحات عقودها من الرخام الملون، وضع عليها شبابيك نحاسية جميلة. ويعلو السبيل كتاب ذو مظلات وحواجز من الخشب. نقشت عليه كتابات بها اسم المنشئ وتاريخ الإنشاء، وبحجرة السبيل رسم صورة الكعبة الشريفة، نص الكتابة: "أنشأه الأمير عبد الرحمن جاويش مستحفظان ابن المرحوم حسن كتخدا القازضغلي غفر الله له سنة 1157".[36][37]

قصر الأمير بشتاك
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 1334م - 1339م

المنشئ: الأمير سيف الدين بشتاك الناصري

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

34

في أواخر الفترة الثالثة من حكم السلطان الناصر محمد بن قلاوون. تمكن بشتاك من شراء قصر الأمير بدر الدين بكتاش الفخري، ومنحه السلطان الناصر محمد قطعة أرض داخل القصر كانت من حقوق بيت المال. ولم يعش بشتاك في هذا القصر رغم بهائه لانقباض صدره عند نزوله فيه، فباعه إلى زوجة الأمير بكتمر الساقي، ثم استولى عليه السلطان حسن، ثم آلت ملكيته إلى السلطان فرج بن برقوق وأوقفه على ضريح والده السلطان برقوق. في عام 2003 بدأ مشروع ترميم قصر الأمير بشتاك وتم الانتهاء منه عام 2007، وتم تخصيص القصر ليكون مقراً لبيت الغناء العربي كأحد مراكز الإبداع الفني التابعة لصندوق التنمية الثقافية.

يقع القصر على رأس حارة درب قرمز المتفرع من شارع المعز، ويتكون من ثلاثة طوابق، الأرضي وبه قاعة واسطبلات ومخازن غلال وغرف الخدم، والطابق الثاني منه يضم قاعة احتفالات وغرف النوم، فيما كان يخصص الطابق الثالث للحريم، إلا أنه تعرض للهدم. وللقصر ثلاث واجهات، الأولى وهى الأساسية وتقع بالجهة الشمالية الغربية، وتطل على شارع المعز، وتتكون من ثلاثة طوابق بها مشربيات ليست على استقامة واحدة بل على جزأين، أحداهما غائر، والأخر بارز، وبها رسومات هندسية، أما الواجهة الثانية فتقع بالناحية الشمالية الشرقية، وبها عدد من النوافذ المغطاة بأجنحة معدنية، وتضم أيضًا بوابة تؤدي للقصر. والواجهة الثالثة بالجهة الجنوبية الغربية من القصر تطل على حارة جانبية، لكن الزائر للقصر لابد له أن يسلك المدخل الحالي بعد تطويره، وهو المدخل الذي يتميز بسلم خشبي مزخرف يؤدى إلى باب خشبي عليه كتابات عن مؤسس القصر وتاريخ إنشائه.[38][39]

حمام إينال
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 861هـ/1456م

المنشئ: السلطان الأشرف سيف الدين إينال

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

562

الحمام مبني على طراز الحمامات العامة الإسلامية في العصور الوسطى، حيث يتكون من مدخل بسيط يؤدي إلى ممر منكسر يؤدي إلى الحجرة الباردة حيث يتم خلع الملابس للاستعداد للاستحمام، ويتواجد بها مقاعد للجلوس وخزانات لحفظ المتعلقات الشخصية، وتؤدي تلك الحجرة إلى ممر آخر يصل إلى الحجرة الدافئة فالحجرة الساخنة، وقد استخدمت بكل من الحجرة الباردة والساخنة القباب الضحلة للمحافظة على دورة الهواء الساخن، وتتميز الحجرة الساخنة بمساحة مثمنة يتوسطها الحوض ويتعامد عليها أربعة إيوانات للجلوس وأربعة مداخل في الأركان تؤدى إلى خلوات بكل منها أحواض ومساطب.[40]

المدرسة الكاملية
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 622هـ/1225م

المنشئ: الملك الكامل محمد بن العادل الأيوبي

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: جزء منها قائم

428

أنشئها السلطان الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك العادل أبو بكر بن أيوب، لدراسة الحديث ووقفت على المشتغلين به ثم من بعدهم على الفقهاء الشافعية. وظلت قائمة تمارس وظيفتها إلى عام 686هـ/1287م، ولما أخذت المدرسة في الاندثار قام الأمير حسن كتخدا في العصر العثماني عام 1166هـ/1752م باستغلال مساحة الإيوان الجنوبي الشرقي المتهدم لبناء مسجد صغير معلق، وذلك في عهد الوالي العثماني محمد أمين باشا.

تتكون المدرسة من فناء أوسط يتعامد عليه إيوانان وعلى الجانبين عدد من حجرات الطلبة، وقد أخذت المدرسة في الاندثار ولم يبق منها سوى الإيوان الشمالي الغربي، وقد حفظت بعض زخارف الإطارات الجصية الخاصة بتلك الحجرات بمتحف الفن الإسلامي، وكذلك جزء من عقد إيوان الصلاة. أما المسجد العثماني المعلق فهو قائم على عدد من المحال السفلية المطلة على الواجهة، وللمبنى مدخل ذو عقد ثلاثي بسيط. ويرى بعض علماء الآثار أن المدرسة الكاملية أقدم نموذج لطراز تخطيط المدرسة ذات الإيوانين.[41][42]

سبيل محمد علي بالنحاسين

تاريخ البناء:

المنشئ: محمد علي باشا

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

402 أنشأه محمد علي باشا على روح ابنه إسماعيل المتوفى بالسودان عام 1822م محروقاً لتعاليه على الملك نمر ملك الجعليين.

تتكون المنشأة من حجرة تسبيل للمياه ملحق بها كتاب لتعليم أيتام المسلمين وعدد من الحجرات في طابقين، والمنشأة مبنية على الطراز التركي حيث تعلو الصهريج حجرة تسبيل ذات واجهة مقوسة وأربعة شبابيك يعلوها قبة، ويقع الكتاب إلى جانبها وليس فوقها، وتعكس الزخارف الرخامية والزيتية للسبيل طراز الباروك والركوكو العثماني، ويشغل السبيل حالياً متحف النسيج المصري.[43]

مسجد ومدرسة الظاهر برقوق
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 786هـ/1384م - 788هـ/1386م

المنشئ: السلطان الظاهر سيف الدين برقوق

شاد العمارة: الأمير المقر السيفي جركس الخليلي

المهندس: شهاب الدين أحمد بن الطولوني

الحالة: قائم ومرمم

187
لااطار
لااطار
مدرسة وقبة السلطان الناصر محمد بن قلاوون
لااطار
لااطار
 44
لااطار
لااطار
مجموعة السلطان المنصور قلاوون
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 683هـ/1283م - 684هـ/1284م

المنشئ: السلطان المنصور قلاوون

شاد العمارة: الأمير علم الدين سنجر الشجاعي

المهندس: مجهول

الحالة: قائم ومرمم

43
مدرسة الظاهر بيبرس البندقداري

تاريخ البناء:

المنشئ:

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: جزء منها قائم

37
لااطار
لااطار
مدرسة وقبة نجم الدين أيوب
لااطار
لااطار
 38
لااطار
لااطار
سبيل وكتاب خسرو باشا
لااطار
لااطار

تاريخ البناء:

المنشئ:

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

52
لااطار
لااطار
سبيل وكتاب الشيخ المطهر

تاريخ البناء:

المنشئ:

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم

40
لااطار
لااطار
 مسجد وسبيل وكتاب الشيخ المطهر يقع بنهاية شارع الصاغة، جدد إنشاءه الأمير عبد الرحمن كتخدا، وكان قبل ذلك مدرسة صوفية أنشأها صلاح الدين للسادة الحنفية وعرفت وقتئذ بالسيوفية لوقوع سوق السيوفيين على بابها.[44]
مسجد ومدرسة الأشرف برسباي (المدرسة الأشرفية)
لااطار
لااطار

تاريخ البناء:

المنشئ:

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

175
لااطار
لااطار
مجموعة السلطان الغوري
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 909هـ/1503م - 910هـ/1504م

المنشئ: السلطان الأشرف قانصوه الغوري

شاد العمارة: الأمير إينال

المهندس: مجهول

الحالة: قائم ومرمم

(550,189,67,66,65) منزل ومقعد وقبة وسبيل وكتاب الغوري (67,66,65)، سقيفة الغوري (550)، مدرسة الغوري (189)
مسجد الفكهاني

تاريخ البناء:

المنشئ:

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم

109
سبيل محمد علي بالعقادين
لااطار
لااطار

تاريخ البناء:

المنشئ:

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

401
جامع المؤيد شيخ
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 818هـ/1415م - 824هـ/1421م

المنشئ: السلطان المؤيد شيخ المحمودي

شاد العمارة: الأمير ططر

المهندس: بدر الدين بن محب الدين الاستادار "المشرف على البناء"، بهاء الدين محمد بن البرجي "النظر على العمارة"، محمد بن القزاز "بناء المنارتين"

الحالة: قائم ومرمم

190
حمام السكرية

تاريخ البناء:

المنشئ:

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم

596
وكالة نفيسة البيضاء

تاريخ البناء:

المنشئ:

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم

395
سبيل نفيسة البيضاء
لااطار
لااطار

تاريخ البناء:

المنشئ:

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم

358
باب زويلة
لااطار
لااطار

تاريخ البناء:

المنشئ:

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة: قائم ومرمم

199

شوارع الامتداد الجنوبي لشارع المعز

دليل الاسم والصورة تاريخ البناء المنشئ شاد العمارة المهندس الحالة رقم الأثر وتصنيف كومنز التاريخ الوصف
معالم مطلة على شارع الخيامية
مسجد جمال الدين محمود الاستادار (مسجد الكردي أو المدرسة المحمودية)
لااطار
لااطار
 117
لااطار
لااطار
سبيل الوفائية 557
مدرسة إينال اليوسفي 118
لااطار
لااطار
بيت قايتباي 228
واجهة زاوية عبد الرحمن كتخدا 214
مسجد جاني بك 119
معالم مطلة على شارع المغربلين
قبة أولاد الأسياد 215
معالم مطلة وقريبة من شارع السروجية
قبة القماري 128
باب مسجد قوصون 224
مدرسة جانم البهلوان 129
تكية السليمانية 225
سبيل إبراهيم خلوصي 226
معالم مطلة وقريبة من شارع الحلمية
مسجد الأمير ألماس
 130
بقايا ربع طغج 287
قبة سنجر المظفر 261
سبيل يوسف بك 262
مدرسة وقبة سنقر السعدي 263
سبيل وكتاب القزلار 265
قصر الأمير يشبك (قوصون)
لااطار
لااطار
 266
معالم مطلة وقريبة من شارع السيوفية
زاوية وخانقاه ايدكين البندقداري 146
قصر الأمير طاز
لااطار
لااطار
 267
سبيل وكتاب علي أغا دار السعادة 268
وكالة وقف التوتنجي 548
سبيل وكتاب عباس أغا 335
سبيل أم عباس
مجموعة الأمير شيخو
لااطار
لااطار
 (147، 323، 152) مسجد الأمير شيخو (147)، حوض الأمير شيخو (323)، خانقاه وقبة الأمير شيخو، (152) (بالقرب من تقطاع شارع الصليبة مع شارع السيوفية)
قبة صفي الدين جوهر 270
مسجد أحمد كوهيه 521
سبيل مصطفى طبطباي 272
متحف جاير أندرسون
لااطار
لااطار
 (559,321) منزل آمنة بنت سالم (559)، منزل وسبيل الكريدلية (321) "جنوب غرب شارع السيوفية"
مسجد أحمد بن طولون
لااطار
لااطار
 220 جنوب غرب شارع السيوفية
مدرسة صرغتمش
لااطار
لااطار
 218 جنوب غرب شارع السيوفية
معالم مطلة وقريبة من شارع الخليفة وشارع الأشرف
مسجد السيدة سكينة
قبة شجرة الدر 169
قبة السيدة عاتكة والجعفري 333
قبة السيدة رقية
لااطار
لااطار
 273
قبة أم الصالح 274
قبة الأشرف خليل
لااطار
لااطار
 275
مسجد السيدة نفيسة وسبيل السلطان مصطفى
لااطار
لااطار
 394

المناطق القريبة من شارع المعز

دليل الاسم والصورة تاريخ البناء المنشئ شاد العمارة المهندس الحالة رقم الأثر وتصنيف كومنز التاريخ الوصف
المعالم بين شارعي المعز والجمالية "غرب شارع الجمالية وشرق شارع المعز"
بيت السحيمي
لااطار
لااطار
 339
وكالة وسبيل وقف النقادي 397
وكالة وسبيل عباس أغا 396
وكالة بازرعة
لااطار
لااطار
 398
ضريح الشيخ سنان 41
مدرسة الأمير مثقال 45
مدرسة وقبة تتر الحجازية 36
قاعة محب الدين 50
باب بيت القاضي 616
مقعد الأمير ماماي 51
سبيل وكتاب وقف الحرمين 433
وكالة بدوية بنت شاهين 615
باب خان الخليلي (56,54)
باب الغوري 53
وكالة السلحدار 604
وكالة الصنادقية 423
وكالة وقف إينال 422
وكالة الجلاب 425
زاوية جعفر الصادق 554
سبيل كوسه سنان 507
معالم بالقرب من الجامع الأزهر
الجامع الأزهر
لااطار
لااطار
خان الزراكشة 351
مجموعة محمد بك أبو الذهب
لااطار
لااطار
 (98,62) مسجد محمد بك أبو الذهب (98)، سبيل وحوض محمد بك أبو الذهب (62)
وكالة قانصوه الغوري
لااطار
لااطار
 64
سبيل وكتاب ووكالة السلطان قايتباي
 (76,75)
حوض السلطان قايتباي 24
قاعة شاكر بن الغنام 96
مسجد عبد الرحمن كتخدا 448
بيت زينب خاتون
لااطار
لااطار
 77
مدرسة العيني
لااطار
لااطار
 102
منزل وقف الست وسيلة 445
سبيل وكتاب أبي الإقبال (عارفين بك) 73
بيت عبد الرحمن الهراوي 446
باب البرقية 614
معالم تقع غرب شارع المعز
سبيل وكتاب سليمان جاويش 167
زاوية فاطمة أم خوند 58
حمام الملاطيلي 592
سبيل حسين الشعيبي 588
منزل وقف الشعراني 63
قبة عبد الوهاب الشعراني 59
زاوية نور الدين جولاق 173
مدرسة أبو بكر مزهر 49
روباط زوجة السلطان إينال 61
مدرسة القاضي عبد الباسط 60
جامع محب الدين أبو الطيب 48
جامع عبد اللطيف القرافي 46

قائم:

مرمم:

وكالة وقف الحرمين 598
وكالة محمدين 597
وكالة سبيل الكرداني 179
سبيل طه حسين الورداني 236
جامع تغري بردي
لااطار
لااطار
 42
وكالة تغري بردي 188
منزل وقف الملا 541
سبيل وكتاب ووكالة جمال الدين الذهبي 411
جامع الجوهري 462
جامع مراد باشا 181
منزل وقف الحاج عبد الواحد الفاسي 355
جامع القاضي يحيى زين الدين 182
جامع شرف الدين 176
مدرسة مقبل الداودي 177
مسجد الجمالي يوسف 178
مدرسة جقمق 180
جامع الحفني 451
قبة حسام الدين توران طاي 590
مسجد أسنبغا 185
مدرسة الأمير عبد الغني الفخري 184
وكالة الشرايبي 460
مسجد العربي ومنزل المحروقي 459
سبيل ومكتب عبد الباقي خير الدين 194
سقيفة وسبيل مصطفى جوربجي مستحفظان 553
قبة بيبرس الخياط 191
زاوية 192
مسجد آق سنقر الفرقاني 193
سبيل وكتاب علي بك الدمياطي 197
حمام السلطان المؤيد
 410
سبيل وقف حبيش 198
سبيل حسن أغا أرزنكان 420
باب وتكية وقبة الكلشني 332
مسجد المرأة (فاطمة شقراء) 195
قبة علي نجم 197
معالم تقع شرق شارع المعز
سبيل وكتاب زين العابدين 69
سبيل وكتاب سليمان بك الخربوطلي 70
قاعة الدردير 466
منزل جمال الدين الذهبي 72
سبيل وكتاب خليل أفندي المقاطعجي 71
مسجد كافور الزمام (المدرسة الزمامية) 107
بيت الشبشيري 609
زاوية أحمد بن شعبان 103
قبة سودون 105
بيت الألايلي والقاياتي 368
زاوية وسبيل فرج بن برقوق 203
مسجد الصالح طلائع
لااطار
لااطار
 116
لااطار
لااطار
مسجد وحوض قجماس الأسحاقي "أبو حريبة"
 114

الشوارع القريبة من شارع المعز

دليل الاسم والصورة تاريخ البناء المنشئ شاد العمارة المهندس الحالة رقم الأثر وتصنيف كومنز التاريخ الوصف
معالم مطلة على شارعي باب النصر والجمالية مباشرةً (موازيان لشارع المعز)
باب النصر
لااطار
لااطار
 7
وكالة السلطان الأشرف قايتباي
لااطار
لااطار
 9
قبة القاصد
لااطار
لااطار
 10
سبيل وكتاب وقف أودة باشا 591
وكالة قوصون
لااطار
لااطار
 11
سبيل الأمير محمد 14
خانقاه بيبرس الجاشنكير
لااطار
لااطار
 32
لااطار
لااطار
سبيل وكتاب وقف قيطاس بك 16
القبة الفاطمية
لااطار
لااطار
 479
واجهة حوش عطى
لااطار
لااطار
 499
لااطار
لااطار
خانقاه سعيد السعداء
لااطار
لااطار
 480
لااطار
لااطار
مدرسة قراسنقر
لااطار
لااطار
 31
لااطار
لااطار
بوابة حارة المبيضة 356
سبيل وكتاب أوده باشا 17
منزل ووكالة أوده باشي 19
مسجد جمال الدين يوسف الاستادار
لااطار
لااطار
 35
مسجد محمود محرم
لااطار
لااطار
 30
مسجد مرزوق الأحمدي 29
مسجد الحسين
لااطار
لااطار
 28
معالم شرق شارع الجمالية
المدرسة البقرية
لااطار
لااطار
 18
المسافر خانة 2
مدرسة مغلطاي الجمالي 26
سبيل الباز دار 27
سبيل إسماعيل مغلوي 57
مسجد أيدمر البهلوان 22
جامع ابن بردبك 25
سبيل وكتاب أمين أفندي بن هيزع 23
مسجد آل ملك الجوكندار 24
حمام العدوي 567
قبة أبو الغضنفر أسد الفائزي

تاريخ البناء: 600 هجرياً

المنشئ: أبو الغضنفر أسد الفائزي

شاد العمارة:

المهندس:

الحالة:

3
معالم شارع التبانة
مسجد الطنبغا المارداني
لااطار
لااطار
 120
قبة أبو اليوسفين 234
معالم مطلة وقريبة من شارع سوق السلاح
مدرسة قلطوبغا الذهبي 242
قاعة ومقعد أحمد كتخدا الرزاز 235
سبيل وكتاب حسن أغا كوكليان 243
مدرسة الأمير سودون من زاده 127
مدخل حمام بشتاك
لااطار
لااطار
 244
سبيل ومدفن عمر أغا 240
مسجد آلتي برمق 126
سبيل وكتاب رقية دودو 337
قبة الشيخ سعود 510
منزل وقف مصطفى سنان 545
سبيل مصطفى سنان 246
مدرسة ألجاي اليوسفي 131
يوابة منجك السلحدار 247
معالم مطلة وقريبة من شارع باب الوزير
باب قايتباي بمنزل الرزاز 235
منارة زاوية الهنود 237
سبيل إبراهيم أغا مستحفظان
 238
مدرسة أم السلطان شعبان
لااطار
لااطار
 125
منزل وقف إبراهيم أغا 613
مدفن إبراهيم خليفة جنديان 586
منازل وقف إبراهيم أغا 595
مسجد إبراهيم أغا مستحفظان (آقسنقر)
لااطار
لااطار
 123
سبيل ومدفن عمر أغا 240
زاوية محمد ضرغام 241
منزل وقف إبراهيم أغا 619
مسجد خاير بك
لااطار
لااطار
 248
قصر الين آق (الحسامي) 249
حوض إبراهيم أغا مستحفظان 593
مسجد أيتمش البجاسي 250
معالم مطلة وقريبة من شارع محمد علي
سبيل إبراهيم بك الكبير 331
سبيل وكتاب محمد مصطفى المحاسبي 392
مسجد الملكة صفية
لااطار
لااطار
 200
سبيل ومكتب شاهين أغا أحمد 328
بقايا جامع قوصون 202
مسجد السلطان حسن
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: 757هـ/1356م - 764هـ/1363م

المنشئ: السلطان الناصر حسن بن الناصر محمد بن قلاوون

شاد العمارة: الأمير محمد بن بيليك المحسني

المهندس: مجهول

الحالة: قائم ومرمم

133
مسجد الرفاعي
لااطار
لااطار

تاريخ البناء: الفترة الأولى
1286هـ/1869م - 1298هـ/1880م
الفترة الثانية
1324هـ/1906م - 1329هـ/1911م

المنشئ: خوشيار هانم "أم الخديوي إسماعيل"

شاد العمارة:

المهندس: حسين باشا فهمي المعمار، ماكس هرتس باشا

الحالة: قائم

مسجد جوهر اللالا 134
البيمارستان المؤيدي
لااطار
لااطار
 257
باب تكية تقي الدين البسطامي 326
منزل علي لبيب 497
مدرسة قانيباي أميرا خور
لااطار
لااطار
 136
مسجد المحمودية
لااطار
لااطار
 135
معالم مطلة وقريبة من شارع درب الجماميز
مسجد يوسف أغا الحين 196
منارة علي العمري 426
تكية وسبيل السلطان محمود 308
سبيل بشير أغا 309
خانقاه سعد الدين بن غراب 312
مسجد قراقجا الحسني 206
سبيل يوسف الكردي 213
مسجد ذو الفقار بك 415

الترميم

كانت المدينة قد فقدت أكثر من 40٪ من نسقها المعماري وملامحها الأثرية، هذا المشروع ليس وليد اليوم بل منذ تسجيل القاهرة على قائمة التراث العالمي باليونسكو عام 1979 والقاهرة التاريخية هدف استراتيجى للتطوير والارتقاء إلى أن انطلق المشروع عام 1998 وحتى اليوم في محاولة لإنقاذ 210 آثار تضررت في زلزال 1992 وذلك على أربع مراحل.

تم ترميم 33 أثرا بالشارع أهمها مجموعة قلاوون بالنحاسين ومجموعة السلطان الغوري وقصر الأمير بشتاك وباب النصر والفتوح وسور القاهرة بينهما والمدرسة الكاملية وجامع ابن طولون وقصر الأمير طاز وجامع المؤيد شيخ.

المشروع يتضمن أيضا تطوير وترميم المباني المحيطة بالآثار لمساعدة الأهالي على الحفاظ علي الطابع التاريخي للمنطقة.وذلك على مرحلتين.

شملت المرحلة الأولى منه والتي تمت في 600 مترا منه بدأ من باب الفتوح وانتهاء بمجموعة قلاوون النزول بمنسوب الشارع الي المنسوب الأصلي حوالي 80 سم وإعادة رصفه بالجرانيت والبازلت وتم تغيير شبكة المرافق بالكامل بما فيها شبكات الصرف الصحى والكهرباء والهاتف وحتى مواسير الغاز الطبيعي رغم عدم دخوله المنطقة حتى الآن، ولكن لمنع أي عمليات حفر أخرى.

كما تقرر الحد من حركة الآليات وجعلها في اضيق الحدود وتخصيص الشارع للمشاة وربطه بالشوارع الجانبية. وقد تم بالتعاون مع أصحاب المحلات بتوحيد اللافتات الخاصة بهم ومنع البروز واليافطات المشوهة للمكان.

اما المرحلة الثانية والتي تتم الآن من مجموعة قلاوون إلى باب زويلة مرورا بالغورية ومن باب النصر وحتى المشهد الحسيني.

كذلك تم إدخال إضاءة فنية على آثار بالشارع باستخدام احدث تكنولوجيا فن الإضاءة.[45] [46] [47] [48]

الجهاز التنفيذي لتجديد أحياء القاهرة الإسلامية والفاطمية (وزارة الإسكان)

أحد الأجهزة التنفيذية للجهاز المركزي للتعمير.

الإدارة العامة للقاهرة التاريخية وقطاع الآثار الإسلامية والقبطية (وزارة السياحة والآثار)

انظر أيضاً

معرض صور

مصادر

هوامش

  1. ^ أ ب ت أيمن فؤاد سيد، "القاهرة خططها وتطورها العمراني"، طبعة 2015، 656 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
  2. ^ أ ب ت ث ج عبد الرحمن زكي، "موسوعة مدينة القاهرة في ألف عام"، طبعة 1969، 410 صفحة، مكتب الأنجلو المصرية.
  3. ^ أ ب عباس الطرابيلي، "أحياء القاهرة المحروسة - خطط الطرابيلي"، 407 صفحة، الدار المصرية اللبنانية.
  4. ^ أ ب محمد الجهيني، "أحياء القاهرة القديمة وآثارها الإسلامية - الجودرية، المسطاح، المحمودية"، طبعة 2008، 568 صفحة، الأكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي.
  5. ^ أ ب ت ث سعاد ماهر، "القاهرة القديمة وأحياؤها"، طبعة 1962، 136 صفحة، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر.
  6. ^ أ ب ت ث محيي الدين أبو الفضل عبد الله بن عبد الظاهر المصري، تحقيق / أيمن فؤاد سيد، "الروضة البهية الزاهرة في خطط المعزية القاهرة"، طبعة 1996، 185 صفحة، الدار العربية للكتاب.
  7. ^ أ ب ت حمدي أبو جليل، "القاهرة شوارع وحكايات"، طبعة 2007، 528 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
  8. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص عباس الطرابيلي، "شوارع لها تاريخ - سياحة في عقل الأمة"، 223 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
  9. ^ جمال الغيطاني، "ملامح القاهرة في ألف سنة"، طبعة 1997، 277 صفحة، نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع.
  10. ^ شحاته عيسى إبراهيم، "القاهرة"، 360 صفحة، دار الهلال.
  11. ^ حماد عبد الله حماد (11–6–2017). "الباقى من «شارع» المعز لدين الله!". روز اليوسف. مؤرشف من الأصل في 2020-05-31. اطلع عليه بتاريخ 12–11–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  12. ^ "معالم شارع المعز لدين الله". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  13. ^ "الغورية.. أقدم سوق للمنتجات التراثية زهيدة الثمن بالقاهرة". جريدة الاتحاد. 26–4–2014. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 12–11–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  14. ^ "السياحــة والآثار بالحي". محافظة القاهرة. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 8–11–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  15. ^ أ ب "شارع المعز لدين الله". الهيئة العامة للاستعلامات. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 8–11–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  16. ^ علا الحاذق (10–5–2017). "شارع المعز .. كنز المحروسة". أخبار مصر. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 8–11–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  17. ^ "شارع المعز متحف حي للآثار الإسلامية". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  18. ^ "عروض فنية في مهرجان الطبول الدولي بشارع المعز". اليوم السابع. 21–4–2018. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 2–10–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  19. ^ "باب الفتوح ذو برجين مستديرين". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  20. ^ "باب الفتوح ... أحد معالم شارع المعز لدين الله الفاطمي". محافظة القاهرة. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 5–11–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  21. ^ شيماء جلهوم (7–9–2012). "«الرجل الذوق» حيّر سكان شارع «المعز»: فتوة ولا «ولى».. العلم عند الله". الوطن. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 9–2–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  22. ^ رحمة ضياء (6–2–2014). ""الذوق ممشيش من مصر".. وضريحه عند باب النصر بالقاهرة". اليوم السابع. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 9–2–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  23. ^ "باحث أثرى: التاريخ يؤكد أن "الذوق" لم يخرج من مصر منذ 763 عاما.. وعلى المصريين إدراك خطورة أوضاعهم". الأهرام. 16–8–2013. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 9–2–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  24. ^ "جامع الحاكم بأمر الله .. ثاني أكبر مساجد القاهرة". محافظة القاهرة. مؤرشف من الأصل في 2020-05-22. اطلع عليه بتاريخ 2–10–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  25. ^ "جامع الحاكم بأمر الله". discover islamic art. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 2–10–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  26. ^ "وصف جامع الحاكم بأمر الله". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  27. ^ فتحي حافظ أحمد الحديدي، دراسات في التطور العمراني لمدينة القاهرة
  28. ^ "زاوية أبو الخير الكليباتي". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  29. ^ "زاوية أبو الخير الكليباتي". محافظة القاهرة. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 12–11–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  30. ^ "وصف جامع سليمان أغا السلحدار". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  31. ^ "مسجد وسبيل وكُتّاب سليمان أغا السلحدار .. لؤلؤة المعز". محافظة القاهرة. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 5–11–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  32. ^ "ذكر منزل مصطفى جعفر السلحدار". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  33. ^ "منزل مصطفى جعفر السلحدار". محافظة القاهرة. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 12–11–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  34. ^ "وصف جامع الأقمر". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  35. ^ "جامع الأقمر ... وسر بناؤه بهذه الأحجار". محافظة القاهرة. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 14–11–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  36. ^ "سبيل وكتاب عبد الرحمن كتخدا". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  37. ^ "سبيل وكتاب عبد الرحمن كتخدا". محافظة القاهرة. مؤرشف من الأصل في 2020-05-28. اطلع عليه بتاريخ 14–11–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  38. ^ "قصر الأمير بشتاك". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  39. ^ "قصر الأمير بشتاك". محافظة القاهرة. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 14–11–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  40. ^ "حمام السلطان إينال". وزارة الآثار. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 5–12–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  41. ^ "المدرسة الكاملية". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  42. ^ "المدرسة الكاملية". وزارة الآثار. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 15–12–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  43. ^ "سبيل محمد علي بالنحاسين". وزارة الآثار. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 15–12–2018.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  44. ^ "وصف مسجد وسبيل وكتاب الشيخ المطهر". المسالك. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |تاريخ الوصول بحاجة لـ |مسار= (مساعدة) والوسيط |مسار= غير موجود أو فارع (مساعدة)صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)[بحاجة لمراجعة المصدر]
  45. ^ أحمد منصور (7–7–2014). "وزير الآثار يفتتح 3 مبانٍ أثرية بشارع المعز ضمن مبادرة ترميم 100 منزل". اليوم السابع. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 8–11–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  46. ^ جيهان مصطفى (14–2–2010). "شارع المعز متحف مفتوح". الأهرام. مؤرشف من الأصل في 2018-06-13. اطلع عليه بتاريخ 8–11–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  47. ^ عبداللطيف خاطر (5–3–2005). "تحويل شارع المعز بالقاهرة إلى أكبر متحف للآثار الإسلامية في العالم". الرياض. مؤرشف من الأصل في 2020-07-06. اطلع عليه بتاريخ 8–11–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)
  48. ^ طه علي (3–4–2009). "شارع المعز لدين الله في القاهرة.. يضم 33 أثرا إسلاميا نادرا". الشرق الأوسط. مؤرشف من الأصل في 2020-07-05. اطلع عليه بتاريخ 8–11–2017.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: تنسيق التاريخ (link)

ملاحظات

  1. ^ الدرب: يعني باب السكة الواسع أو الباب الأكبر وكان يضم الأزقة والعطف
  2. ^ الزقاق أو العطفة: هو السكة أو الطريق الضيق دون السكة سواء نافذ أو غير نافذ ضيق، فقد ينفذ منه إلى الكثير من الأزقة ضمن دروب الحارة أو لا. ويشتمل عادة على عدة منازل.
  3. ^ الخوخة: هي كوة في البيت يدخل إليها الضوء، وهي مخترق ما بين كل دارين لم ينصب عليها باب.
  4. ^ الأسبطة: الأسبطة جمع الساباط وهو ممر بين منزلين من أعلى.
  5. ^ الرحبة: هي الميدان ووجدت كضرورة تنظيمية للمنشآت.
  6. ^ الفسطاط: خيمة عمرو بن العاص التي أقامها في وسط معسكره.
  7. ^ الخِطَّة: جمعها خِطط أي حصة من الأراضي، ويطلق عليها أيضاً خُطّ وجمعها أخطاط وأحياناً كان يطلق لفظ خُطّ على عدد من الحارات.
  8. ^ الحسينية: نسبة إلى جماعة الأشراف الحسينيين الذين قدموا من الحجاز ونزلوا بتلك المنطقة، وكان ذلك أيام الملك الكامل محمد ابن العادل، وقيل إنهم طائفة من الفواطم.
  9. ^ الجودرية: نسبة إلى جودر خادم الخليفة عبيد الله المهدي، الذي قامت طائفته بسكن هذا الخط.
  10. ^ زويلة: اختطها قبيلة عرفت بزويلة فعرفت الحارة بهذا الاسم.
  11. ^ اليانسية: نسبة إلى أبي الحسن يانس الذي بدأ حياته كخادم أرمني في البلاط الفاطمي وتدرج في المناصب حتى عين وزيراً في عهد الخليفة الحافظ لدين الله.
  12. ^ الريحانية: نسبة إلى جماعة من أحفاد الأشراف الحسينيين الذين سكنوا حارة الحسينية، ولما استوطنها بهاء الدين قراقوش عرفت باسمه.
  13. ^ برجوان: منسوبة لبرجوان الخادم، كان خادماً في قصر العزيز بالله فلما توفي وكان ابنه الحاكم صغيراً قام بأمور الدولة واتسع نفوذه وكثرت أمواله، فلما كبر الحاكم وتسلم الحكم قبض عليه وقتله.
  14. ^ أمير الجيوش: نسبة إلى أمير الجيوش الوزير بدر الدين الجمالي.
  15. ^ الجمالية: نسبة إلى أمير الجيوش بدر الدين الجمالي أو إلى جمال الدين الاستادار ومدرسته المعروفة.
  16. ^ الغورية: سمي الحي بهذا الاسم نسبة إلى السلطان الغوري وكان يعرف قبل ذلك باسم سوق الشربين إذ كانت به حوانيت لصناعة الخلع التي ينعم بها السلطان على رجال الدولة في المواسم والأعياد.
  17. ^ النحاسين: نسبة إلى باعة الأوعية النحاسية.
  18. ^ التمبكشية: تجار التمباك أو الدخان
  19. ^ الخيامية: نسبة إلى صناع الخيم سواء للبدو الساكنين على حواف المدن أو خيم الاحتفالات والأسمطة التي كان يقيمها حاكم البلاد في المناسبات، أو خيم الجند.
  20. ^ الفحامين: نسبة إلى تجار الفحم.
  21. ^ الصنادقية: نسبة إلى باعة الصناديق الخشبية التي كانت تستخدم قديماً كدواليب للملابس.
  22. ^ المغربلين: نسبة إلى مغربلي الحبوب بهدف تنظيفها من الشوائب باستخدام الغربال.
  23. ^ الكحكيين: نسبة إلى باعة الكحك.
  24. ^ السروجية: نسبة إلى صناع وتجار سروج وتجهيزات الخيول للفرسان.
  25. ^ السيوفية: نسبة إلى صناع وتجار السيوف.
  26. ^ سوق السلاح: نسبة إلى السوق المخصصة لبيع القسي والنشاب والزرديات وغيرها من أسلحة الفرسان.
  27. ^ بين القصرين: نسبة إلى المنطقة التي كانت بين القصر الشرقي والقصر الغربي في العصر الفاطمي.
  28. ^ الخرنفش: كان في العصر الفاطمي ميدان بجوار القصر الغربي والبستان الكافوري، فلما زالت الدولة الفاطمية اختط الناس خططاً. يرجع الاسم إلى أن الخليفة الفاطمي المعز لدين الله بنى بهذا الميدان اصطبلات وطواحين وحمامات فكانت ترمي به مخلفات الحمامات وتسمى الخرشنف وهي مادة تتحجر من وقود تسخين مياه الحمامات القديمة وكانت تستعمل مع الجير مونة للبناء، ثم حرف الاسم وأصبح الخرنفش.

مراجع

  1. طارق المري، «شارع المعز لدين الله - الشارع الأعظم»، 4 أجزاء.
  2. عبد الرحمن زكي، «موسوعة مدينة القاهرة في ألف عام»، طبعة 1969، 410 صفحة، مكتبة الأنجلو المصرية.
  3. شحاته عيسى إبراهيم، «القاهرة»، 360 صفحة، دار الهلال.
  4. جمال الغيطاني، «ملامح القاهرة في ألف سنة»، طبعة 1997، 277 صفحة، نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع.
  5. عباس الطرابيلي، «شوارع لها تاريخ - سياحة في عقل الأمة»، 223 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
  6. عباس الطرابيلي، «أحياء القاهرة المحروسة - خطط الطرابيلي»، 407 صفحة، الدار المصرية اللبنانية.
  7. محمد الجهيني، «أحياء القاهرة القديمة وآثارها الإسلامية - الجودرية، المسطاح، المحمودية»، طبعة 2008، 568 صفحة، الأكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي.
  8. فتحي حافظ الحديدي، «التطور العمراني لشوارع مدينة القاهرة من البدايات حتي القرن الحادي والعشرين»، طبعة 2014، 525 صفحة، الدار المصرية اللبنانية.
  9. حسن عبد الوهاب، «تاريخ المساجد الأثرية»، طبعة 1946، مجلدين.
  10. سعاد ماهر، «مساجد مصر وأولياؤها الصالحون»، خمسة أجزاء، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
  11. سعاد ماهر، «القاهرة القديمة وأحياؤها»، طبعة 1962، 136 صفحة، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر.
  12. أيمن فؤاد سيد، «القاهرة خططها وتطورها العمراني»، طبعة 2015، 656 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
  13. محيي الدين أبو الفضل عبد الله بن عبد الظاهر المصري، تحقيق / أيمن فؤاد سيد، «الروضة البهية الزاهرة في خطط المعزية القاهرة»، طبعة 1996، 185 صفحة، الدار العربية للكتاب.
  14. حمدي أبو جليل، «القاهرة شوارع وحكايات»، طبعة 2007، 528 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
  15. محمد حسام الدين إسماعيل، «وجه مدينة القاهرة من ولاية محمد علي حتى نهاية حكم إسماعيل»، طبعة 2014، 508 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
  16. دي فوجاني - ترجمة / مدحت عايد فهمي، «القاهرة وضواحيها»، طبعة 2004، 379 صفحة، مكتبة مدبولي.
  17. شحاتة عيسى إبراهبم، «القاهرة»، طبعة 1999، 458 صفحة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
  18. أبو الحمد محمود فرغلي، «الدليل الموجز لأهم الآثار الإسلامية والقبطية في القاهرة»، طبعة 1991، 302 صفحة، الدار المصرية اللبنانية.
  19. محمود أحمد، «دليل موجز لأشهر الآثار العربية بالقاهرة»، طبعة 1938، 229 صفحة، المطبعة الأميرية.
  20. أحمد عزت، "المرشد لزيارة آثار القاهرة الإسلامية، 64 صفحة.
  21. غزوان مصطفى ياغي، «منازل القاهرة ومقاعدها في العصرين المملوكي والعثماني»، طبعة 2004، 536 صفحة، مكتبة زهراء الشرق.
  22. محمود حامد الحسيني، «الأسبلة العثمانية بمدينة القاهرة 1517 - 1798م»، طبعة 1988، 575 صفحة، مكتبة مدبولي.
  23. محمد سليم الجندي، «رسالة الطرق»، طبعة 2015، 252 صفحة، مجمع اللغة العربية بدمشق.
  24. حسن قاسم، «المزارات الإسلامية والآثار العربية في مصر والقاهرة المعزية»، 8 أجزاء، مكتبة الإسكندرية.

وصلات خارجية

مجلوبة من «https://3rabica.org/index.php?title=شارع_المعز_لدين_الله_الفاطمي&oldid=1342752»