أرابيكا:مراجعة الزملاء/الحسن الأعصم

الحسن الأعصم

النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.

النتيجة كانت:  ترشيح مقبول

مقدم الطلب: إسلامنقاش	تاريخ الطلب: 20 مارس 2020، 20:35
نوع الترشيح: مقالة جيدة (المعايير)	حالة المراجعة: مراجعة ناجحة (الترشيح)

المقالة من ترجمة الزميل Diablo6006 ^(ن) عن النسخة الإنجليزية، وهي تحمل وسم جيدة هناك. قمت بإضافة الزيادات الواردة في المصادر العربية، وبعض التنسيقات.--إسلام^نقاش 20:35، 20 مارس 2020 (ت ع م)

صالح

لي عودة. -- صالح (نقاش) 20:52، 20 مارس 2020 (ت ع م)

مرحبًا أخي إسلام، قرأت المقالة، وهي مستوفية للشروط، إلّا أن هناك بعض الملاحظات البسيطة، وهي تختص باستبدال مصطلاحات حديثة بأخرى تاريخية، مثل: العالم الإسلامي (مصطلح حديث)، ويُفضّل استخدام الأقطار الإسلامية أو الأقاليم الإسلامية، وأرى استخدام الشام بدلًا عن سوريا وفلسطين منطقتين منفصلتين، مع الإشارة إلى الجغرافيا الحالية. هناك بعض المفردات التي أرى استبدالها بأخرى أكثر قربًا من المعنى المطلوب، مثل استبدال مفردتي: "العار"، "الخزي". كذلك هذه الجملة غير مفهومة: «وعلى الرغم من أن الأعْصَم كان نشطاً بالفعل خلال هذه الأحداث، إلا أنه على الأرجح يعكس ارتباكاً مع خليفته.» يعطيك العافية وشُكرًا سلفًا. -- صالح (نقاش) 21:33، 22 مارس 2020 (ت ع م)

@صالح:  تم--إسلام^نقاش 23:42، 22 مارس 2020 (ت ع م)

إسلام، شُكرًا لسرعة التجاوب. تحياتي. -- صالح (نقاش) 00:07، 23 مارس 2020 (ت ع م)

فقط تعليقاً على النقاش في الأعلى، المصطلح المناسب هو ديار الإسلام، وهذا ما كان يُستخدم في تلك الحقبة لوصف عموم ممالك وبلدان المسلمين.--MichelBakni (نقاش) 08:00، 28 مارس 2020 (ت ع م)

أهلًا ميشيل، السياق يتطلب استخدام معنى قريبًا من مفردتي مِصر/قطر، حيث أن الولايات هنا شقت عصا الطاعة وحكمت نفسها بنفسها، أي أنها أصبحت دويلة داخل الدولة الكبرى، وديار الإسلام مصطلح عام وغير موضوعي هنا، وعند العودة إلى تاريخ الإسلام للإمام الذهبي نجده يقول: «قال عبد الواحد بن علي التميمي في كتاب المعجب: صح عندي أنه كان يحفظ أحد الصحيحين.... قال: ثم إنه نظر في الفلسفة والطب، وحفظ أكثر الكتاب الملكي. وأمر بجمع كتب الفلاسفة، فأكثر منها وتطلبها من الأقطار.»، ويوجد مؤلفات أقدم ورسائل أكثر قِدمًا يُستخدم بها مفردة الأقطار، عدا عن الأمصار ولا خلاف حول استخدام مفردة الأقاليم. لكن لمطوّر المقالة رأيه الأخير في اختيار المفردة التي يجدها أكثر تناسبًا مع سياق المقالة، فحسب قرائتي كانت المفردتان أعلاه هي الأكثر تناسبًا للسياق والوصف. إشارة لأخي إسلام. تحياتي لكما. -- صالح (نقاش) 16:54، 28 مارس 2020 (ت ع م)

ميشيل

مرحباً @إسلام:،

قرأت المقالة باستمتاع وهي جيدة جداً، ولا ملاحظات على محتواها، ولكن لي بعض الملاحظات على التنسيق العام والمراجع:

1. استعمال القوسين () كثير في المقالة، والأفضل، وهذا ليس إلزامياً، وضع أي التفسيرية ضمن جملة اعتراضية، مثلاً "تم قُبُولُ أبنَائِهم (الأَعصم وأبناءُ عُمُومَتِه)" تصبح "تم قُبُولُ أبنَائِهم، أي الأَعصم وأبناءُ عُمُومَتِه،"
2. أيضاً استعمال "تم" وارد أكثر من عشر مرات، ومنها المثال في الأعلى، والصواب قُبِلَ، ومنها تم النهب، والصواب نُهِبَ وغير ذلك.
3. فيما يخص قوالب الاستشهاد، فقد قمت في الشهر الماضي بصيانتها وتعريبها كاملةً، لذا أرجو أن تحدِّث النسخ التي تستعملها وتنتقل إلى استعمال القوالب ذات الوسائط العربية من هنا.
   1. أيضاً أنوه إلى وجود قوالب متخصصة، مثلاً أنت استعملت قالب استشهاد بدورية أكاديمية للاستشهاد بموسوعة، ولكن هناك قالب استشهاد بموسوعة متخصص، يمكنك الاطلاع عليه هنا.
   2. أيضاً لو تحاول في القادمات من المقالات عند ملء القالب أن تجعل كل وسيط في سطر مستقل، وقد قمت بذلك في قسم معلومات المراجع لأوضح ذلك كمثال فأرجو أن تتطلع عليه، وذلك يسهل التحرير اللاحق لمن يريد التعديل من بعدك.

شكراً لك !--MichelBakni (نقاش) 08:52، 28 مارس 2020 (ت ع م)

@MichelBakni: قمت باستبدال الأقواس في المقالات، واستبدلت "تم" في ثلاث مواضع لم أجد غيرها، وشكرا لك على تعديلاتك بخصوص قوالب الاستشهاد. تحياتي.--إسلام^نقاش 16:51، 28 مارس 2020 (ت ع م)

وضع المراجعة

خلاصة المراجعة

وضع المراجعة: المراجعة مقبولة، وستُنقل المقالة إلى مرحلة التصويت.

المراجع الأوّل: -- صالح (نقاش) 20:52، 20 مارس 2020 (ت ع م)

المراجع الثاني: --MichelBakni (نقاش) 21:10، 23 مارس 2020 (ت ع م)

خلاصة: مستوفية، وستغلق المراجعة خلال يومين، وتنقل المقالة إلى مرحلة التصويت ما لم يعترض أحد الزملاء.--MichelBakni (نقاش) 14:10، 10 أبريل 2020 (ت ع م)

خلاصة: المقالة مستوفية للشروط بناء على ما تقدّم من مراجعات، وستعبر المقالة إلى مرحلة التصويت بعد انتهاء فترة الاطلاع على الخلاصة. -- صالح (نقاش) 03:04، 11 أبريل 2020 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. الرجاء عدم التعديل بها، أي نقاش بعد اختتام هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد اختيرت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا يجب إجراء أي تعديل إضافي هنا.